۵سال گذشت! به همین سادگی …و چه تلح بود زمانی که حماسه ماندگار و ۴۰ میلیونی مردم پیش پای هوای و هوس عده ای دل به بیگانه داده قربانی شد و انتخاباتی که می توانست حلال بسیاری از مشکلات شود با فتنه از پیش طراحی شده به معظلی بدل گشت …معظلی که اگر نبود وجود رهبر عزیز انقلاب امروز ایران بدل به اوکراین و دیگر قربانیان انقلاب های رنگین شده بود. سخن را کوتاه کنیم فتنه در شبانگاه ۲۲ خرداد و با سخنان از پیش نوشته شده میرحسین موسوی فاز عملی خود را به صورت جدی شروع کرد و در روز قدس، ۱۳ آبان، ۱۶ آذر و عاشورا با هدایت اصحاب فتنه بر جسارت خود افزود. حماسه به یادماندنی و تاریخی ۹ دی فتنه گران را در اغما فرو برده و یوم الله ۲۲ بهمن سرنوشت مختوم مرگ خفت بار را برای آن رقم زد.
دوران شاگردان مکتب ماکیاولی دیگر به سر رسیده است و این مکتب انبیا است که با عزت به راه خود تا رسیدن به قله کمال در حکومت منجی آخرالزمان مهدی موعود(عج) ادامه می دهد.
سایت نماینده تلاش دارد تا از امروز و به مناسبت پنجمین سالگرد انتخابات حماسی ۲۲ خرداد به معرفی اصحاب و رجال تاثیر گذار فتنه بپردازد به این امید که گامی هر چند کوچک در راه مقابله با تلاش های صورت گرفته در به فراموشی سپردن جنایت ها و خیانت های اصحاب فتنه برداشته باشد ….
آیت الله علی محمد دستغیب
سید علی محمد دستغیب ۲۳اسفند ۱۳۱۳در شیراز متولد شد.
او خواهر زاده شهید محراب آیت الله سید عبدالحسین دستغیب است، هواداران وی در پایگاه مجازی او نکاتی را برای معرفی او ذکر کرده اند که قابل توجه است. از جمله در بخش زندگی نامه وی، با ارائه شجره نامه ای، نسب وی را از طریق خاندان جلیل دستغیب به زید ابن امام زین العابدین می رسانند. اما برخی گزارش های محلی درباره نسب وی روایت دیگری را ادعا می کنند و می گویند وی در نسب، اسم و حتی صنف، به خاندان جلیل دستغیب مرتبط نیست. بلکه وی فرزند "عزیز سُربی" است که پس از تغییر نام خانوادگی خود قصد بهره برداری از نام خاندان دستغیب را دارد. [۱]
او از سال ۱۳۶۰نماینده مجلس خبرگان رهبری است و برادرش سید علی اصغر دستغیب دیگر نماینده مجلس خبرگان از استان فارس می باشد.
از سنین نوجوانی در جلسات شهید دستغیب در مسجد جامع عتیق شرکت کرد و در خلال تحصیلات دبیرستان تا اخذ دیپلم، ادبیات عرب (جامع المقدمات، سیوطی، مغنی و مطول) و معالم و شرایع را نزد اساتید بنام شیراز در مدرسه علمیه قوام تحصیل کرد. از اوایل درس شرح لمعه با آیت الله حسنعلی نجابت آشنا شد.
وی در مورد نحوه آشنایی با آیت الله نجابت می گوید «بارها ایشان را با حضرت آیتالله شهید دستغیب(ره) مشاهده میکردم امّا متوجه مقام معنویشان نبودم تا این که در سن ۲۰ سالگی (سال ۱۳۳۳) از نزدیک با ایشان آشنا و به محضر درسشان راه یافتم که از آن به بعد تغییر جدیدی در زندگی معنوی حقیر ایجاد شد. شرح لمعه و رسائل را که نزد ایشان میخواندم، نه تنها به خوبی درک میکردم که خداوند از برکت ایشان فهم جدیدی عنایت میکرد آن گونه که مطالب شرح لمعه و رسائل را در سطح بالائی میفهمیدم»
لمعتین و مقدار زیادی از رسائل را نزد ایشان گذراند و به فرمایش او باقیمانده رسائل و همچنین مکاسب را نزد علیاکبر ارسنجانی به اتمام رساند.
در سال ۱۳۳۷ به دستور آیت الله حسنعلی نجابت عازم قم شد و به سفارش او درس کفایه الاصول را نزد آیتالله سلطانی و بعضی دیگر از اساتید فراگرفت و پس از آن به درس امام خمینی و آیت الله محمدرضا گلپایگانی حضور یافت.
وی در مورد آشنایی با امام خمینی (ره) نیز می گوید «آشنائی حقیر با امام خمینی(ره) از ناحیه استادم حضرت آیتالله العظمی نجابت(ره) بود که از امام بسیار تعریف و تمجید میکردند. امام در آن وقت در فقه مبحث مکاسب و در اصول مبحث اوامر را می فرمودند و مرحوم آیت الله العظمی گلپایگانی بحث خارج طهارت را، که بنا به فرمایش مرحوم استاد در این دروس حاضر شدم و از برکات انفاس قدسیه ی ایشان اوقاتم به هیچ وجه به بطالت نمی گذشت و درس ها را مطالعه ی قبل و بعد می کردم و همه را می نوشتم که بحمد الله آن تقریرات هنوز موجود است».
عزیمت به نجف اشرف
آیت الله دستغیب پس از استفاده از محضر بزرگان در حوزه علمیه قم برای ادامه ی تحصیل و تکمیل دروس به نجف اشرف عزیمت کرد و پس از استفاده از محضر اساتید بزرگ نجف اشرف به شیراز بازگشته و در مدرسه علمیه آقاباباخان مشغول به تدریس سطح گردید و دروس سطح را تا کفایتین چند دوره تدریس کرد.
در جریان انقلاب اسلامی و نیز سالهای دفاع مقدس، دو مسجد در شیراز کانون فعال جوانان انقلابی بود. یکی مسجد «شیشه گرها» که با هدایت آیت الله شیخ عبد الحسین حائری شیرازی(ره) و سپس فرزندش آیت الله محی الدین حائری فعالیت میکرد و دیگری مسجد «آتشیها» بود که بعدها مسجد قُبا نامیده شد.
امامت مسجد اخیر با آیت الله سید ابوالحسن دستغیب – دائی دیگر علی محمد دستغیب – بود. وی در سال ۱۳۴۸ ش. امامت این مسجد را به علی محمد سپرد. در این شرایط گروهی تفرقه افکن با سوء استفاده از رقابتها و هیجانات جوانان انقلابی این دو مسجد، کوشیدند توانائی شگرف این دو سنگر توحیدی را مضمحل سازند.
این تکاپو با تلاش شبکه های مخفی جاسوسی برای نفوذ در میان گروههای انقلابی و اضمحلال یا انحراف آنها ابعاد وسیعتری به خود می گرفت. با این وصف انقلاب اسلامی در سایه تفضلات الهی و مجاهدت های امام خمینی و ملت انقلابی ایران به پیروزی رسید. بدیهی بود که بخش هائی از بازماندگان نامکشوف شبکه های جاسوسی، ارتباطات خود را با محافل انقلابی تداوم بخشیدند تا فرصتهای مقتضی را برای مهار انقلاب اسلامی در یابند.
پس از پیروزی انقلاب اسلامی، علی محمد دستغیب مسئولیت های مهمی را در استان فارس بر عهده گرفت. وی مدتی "سرپرست پادگان هوابرد شیراز" و نیز "سرپرستی حزب جمهوری اسلامی در فارس" بود. با حکم آیت الله منتظری به عنوان «رئیس دادگاه انقلاب استان فارس» و همزمان مسئولیت نمایندگی وی را در دانشگاه شیراز عهده دار شد. وی سپس به مجلس خبرگان رهبری راه یافت. برای حضور در انتخابات اولین دوره این مجلس، اجتهاد وی از سوی چند تن از جمله آیت الله جلال الدین طاهری- امام جمعه مستعفی اصفهان- تائید شد. [۲]
شهید دستغیب طبق گفته بزرگان هرگز از علی محمد دستغیب راضی نبوده و حتی با ذکر نام از ایشان اظهار ناراحتی کرده بودند.
آیت الله علی شیخ موحد با بیان این مطلب که در سال ۱۳۶۰ من حامل نامه ای از سوی شهید آیت الله دستغیب به آیت الله مشکینی که مسئول گزینش و اعزام قضات بودند، بودم می گوید : سید علی محمد دستغیب در سال ۱۳۶۰ قاضی دادگاه انقلاب بود که گروهی از عناصر چپ دور او نفوذ کرده بودند و کارهای خلافی از جمله گرفتن زمین های مردم را انجام می دادند که باعث ناراحتی و نگرانی شهید دستغیب شد و ایشان چند بار به سید علی محمد دستغیب تذکر دادند ولی او قبول نمی کرد و به راه خودش ادامه می داد.
نماینده ولی فقیه در جهاد کشاورزی استان فارس ادامه می دهد : شهادت شرعی می دهم که شهید آیت الله دستغیب از فعالیت های انجام شده در مسجد قبا و سید علی محمد دستغیب راضی نبودند و هیچ گاه روی خوشی به این ها نشان ندادند.
وی می گوید : همین امر باعث شد که شهید آیت الله دستغیب نامه ای را خطاب به آیت الله مشکینی بنویسند و خواستار برکناری سید علی محمد دستغیب از سمت قضاوت دادگاه انقلاب شیراز شوند.
آیت الله موحد ادامه می دهد : من نامه را به قم بردم و وقتی نامه را به آیت الله مشکینی دادم ایشان پس از خواندن نامه گفتند که آقای عبدالحسین دستغیب (شهید آیت الله دستغیب) از عملکرد سید علی محمد دستغیب در دادگاه شیراز ناراحت هستند و تهدید کردند که اگر ایشان را تعویض نکنم از این جا می رود.
نماینده ولی فقیه در سازمان جهاد کشاورزی استان فارس می گوید : سید علی محمد دستغیب وقتی از این واقعه اطلاع پیدا کرد زود استعفا داد و به مکه رفت.
آیت الله موحد ادامه می دهد : بعضی وقت ها وقتی در خصوص فعالیت های مسجد قبا از شهید دستغیب سوال می کردم ایشان می گفتند این ها می گویند هرچه ما گفتیم انجام دهید. [۳]
ایفای نقش در فتنه ۸۸
دستغیب به همراهی شیخ یوسف صانعی و نیز آیت الله منتظری نقش فعالی در فتنه ۸۸ایفا کرد. فتنه گران که بارها اثبات کرده بودند اعتقادی به شعائر مذهبی ندارند از دستغیب با عنوان مذهبی آیت الله العظمی یاد کرده و وی را یکی از مراجع تقلید سبز نامیدند که از قضا و برخلاف شیخ یوسف صانعی و آیت الله منتظری دستی نیز در حاکمیت داشته و عضو مجلس خبرگان رهبری است.
حمایت دستغیب از سران فتنه
مواضع و اقدامات علیمحمد دستغیب در دو سال گذشته منجر به ایجاد درگیری و آشوب در شیراز و آسیب رسیدن به مردم شد؛ موضوعی که بارها با اعلام نارضایتی مردم این شهر همراه بوده است.
پیش از حضور رسمی میرحسین موسوی در صحنه انتخابات سید محمد خاتمی اعلام کاندیداتوری کرد و بسیاری از احزاب و گروه های اصلاح طلب از وی حمایت کردند. خاتمی که در روز پنج شنبه پانزدهم اسفند ماه ۱۳۸۷وارد شیراز شده بود، صبح روز ۱۶اسفند جهت ملاقات با سیدعلی محمد دستغیب در منزل وی حضور یافت.
دستغیب در این دیدار ضمن حمایت کامل از خاتمی مراتب تدین و ایمان وی را ستود و در عین حال توصیه کرد «حال استدعایی که از شما داریم این است که جهت دیانت و معنویت خودتان را که دارید این را بیشتر اظهار کنید و من دوست دارم همان طور که این تدیّن در باطن شما هست، تقدّس ظاهری شما هم حفظ شود. مثلا شما جاهایی که می روید احیانا ممکن است خانم هایی باشند که حجاب شان کامل نباشد، خوب است شما تذکّر دهید و نصیحت کنید و به این مسائل توجه شود که خدای ناکرده تخریبی برای شما محسوب نشود. بالاخره چیزهایی که به شما نسبت می دهند و ما می دانیم از جهت تدیّن شما که این گونه نیست، این را با عمل و گفتار خود رد کنید. »[۴]
با انصراف خاتمی از نامزدی دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری دستغیب در جریان تبلیغات انتخاباتی به صورت کامل از میرحسین موسوی حمایت کرد و در سخنرانیهای خود توهینهای مکرری را نسبت به رئیس جمهور مطرح کرد.
میر حسین موسوی ۲۲اردیبهشت سال ۸۸با حضور در مسجد قبای شیراز به ایراد سخنرانی در این مسجد پرداخت و در ابتدای سخنان خود از دستغیب قدردانی کرد. [۵]
دستغیب در این مراسم به تجلیل از موسوی پرداخت و اظهار امیدواری کرد که وی در انتخابات موفق شود چرا که همه مردم ایران موسوی را دوست دارند!
وی در این سخنرانی از موسوی خواست «نسبت به بزرگان دین، آیات عظام، مراجع تقلید به خصوص رهبری معظّم انقلاب، انشاء الله که به همین نحوه ای که سیره و سجیّه شما بوده و هست انشاء الله در آینده هم اینطور باشد اطاعت پذیری داشته باشید »[۶]
در انتهای سخنرانی میرحسین موسوی در مسجد قبا که محل تجمع قدیمی چپها و از محافل مرتبط با سید مهدی هاشمی در دهه ۶۰ بود، یکی از طلاب با اعتراض به سخنان تند موسوی علیه رئیسجمهور خواستار طرح سؤالی شد که با هجوم عوامل برگزار کننده جلسه، وی به بیرون مسجد منتقل شده و از سوی بیش از ۱۰ نفر از هواداران موسوی مورد ضرب و شتم شدید قرار گرفت. [۷]
وی با ارسال نامههای متعدد خطاب به سران فتنه که با پوشش گسترده خبری از سوی سایتهای و رسانههای ضدانقلاب همراه بود، آنها را به ادامه درگیری و تقابل با نظام دعوت کرد و خواستار ادامه آشوبهای خیابانی از سوی پیاده نظام فتنه شد.
در حالی که رئیس جمهور عده معدودی که به جان و مال مردم تعرض و اقدام به آشوب های خیابانی کرده بودند را خس و خاشاک نامید و آن ۱۳میلیونی که به وی رای نداده بودند را محترم شمرده و به آنها ادای احترام کرد دستغیب همنوا با دشمنان این مرز و بوم مدعی شد احمدی نژاد مردم را خس و خاشاک نامیده است!
« این مردم از ابتدای انقلاب تا کنون پشتیبان این نظام بودند و دستورات مراجع خود را اطاعت می کردند و در آخرین آزمون، با حضور گسترده و با نشاط خود در انتخابات ریاست جمهوری، حماسه ای بزرگ آفریدند، امّا آیا انصاف است که این گونه به جان آنها بیفتند و آنان را خس و خاشاک و مرتد بنامند!؟ آنها که وظیفه ی شهروندی خود را به زیبایی ادا کردند و رأی دادند و باعث سرافرازی و شوکت نظام جمهوری اسلامی در تمام دنیا گشتند، قطعاً این مردم نعمتی برای روحانیت و علما هستند» [۸]
وی حتی پای را از این نیز فراتر گذاشت و همانند موسوی و کروبی مدعی شد در انتخابات تقلب شده است!
وی با انتشار بیانیه ای خطاب به اعضای مجلس خبرگان رهبری از آنان بابت حمایت از رهبری انتقاد کرده و مدعی می شود سخن اکثریت مردم این بود که رای ما کجا رفت؟
« بیانیه اى را مشاهده کردم که جمعى از نمایندگان مجلس خبرگان رهبرى صادر کردهاند. اینجانب بعنوان یکى از اعضاء خبرگان و منتخب مردم فارس عرض مىکنم: مىفرمایید چهل میلیون نفر در انتخابات شرکت کردند؛ امّا سؤال اینجا است که سخن اکثریت ایشان این است که رأى ما کجا رفت؟ اگر شما به این خواسته آنها احترام مىگذاشتید و اهمیت مىدادید که الان هم دیر نشده، چنانچه صندوقى باقى باشد باز شمارى مىکردید، بر شما معلوم مىشد که خواست آنها غیر عقلایى نبوده. »[۹]
وی با القای این شبهه که مردم حمایت خود را از ولایت فقیه برداشته اند گفت « این که امام خمینی(ره) فرمودند: پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به این انقلاب ضربه نخورد یعنی همین که اگر مردم حمایتشان را از این ولایت فقیه برداشتند، دیگر از این ولایت کاری ساخته نیست و در واقع ارزشی ندارد. »[۱۰]
دستغیب در شرایطی که آشوبگران در خیابان دست به تخریب اموال عمومی زده و از هرچ جنایتی که در توانشان بود خودداری نمی کردند از مجلس خبرگان خواست تا موسوی، کروبی و خاتمی را به مجلس خبرگان رهبری فرا بخوانند و حرفشان را بشنوند!
« از این مجلس مىخواهم و همچنین از ریاست محترم مجلس که از حضرات موسوى و خاتمى و کروبى دعوت شود سخنانى که دارند بزنند همه چیز را تمامشده ندانید. مردم امیدشان به شما است»[۱۱]
وی پس از حضور گسترده مردم در راهپیمایی ۹ دی و ۲۲ بهمن که به مرگ جریان فتنه منجر شد هم به سخنان و مواضع ساختارشکنانه خود ادامه داد و تلاش کرد تا با سوءاستفاده از موقعیت خود در شیراز، فضای این شهر را متشنج کند.
حمله خشونتآمیز شاگردان دستغیب به مردم شیراز
چند هفته پیش و پس از اظهارات توهین آمیز آقای دستغیب به ساحت ولایت فقیه جمع کثیری از مردم در مقابل مسجد ایشان در شهر شیراز تجمع و تحصن کردند و صرفا به شعار دادن و عزاداری به مناسبت شهادت مولای متقیان امیر مومنان (ع) پرداختند.
در حین تجمع اعتراض آمیز مردم شاگران دستغیب برای مظلوم نمائی، شیشه های مسجد را شکستند و از پشت بام مسجد بر سر مردم سنگ و آجر و کپسول آتش نشانی انداختند و همزمان عده ای اوباش با چوب و چماق بر سر مردم ریختند که در این برخورد وحشیانه ده تن زخمی شدند و به بیمارستان منتقل شدند.
ادامه فتنهگری به سبک دستغیب با طعم توهین به مردم
پس از برخورد خشونتآمیز با مردم توسط شاگردان سیدعلیمحمد دستغیب هم روند سخنان نامناسب وی ادامه پیدا کرد و او ضمن توهین به مردم شیراز، بر ادامه اظهارات توهینآمیز و تحریک کننده خود در مسجد قبای شیراز تاکید کرد.
دستغیب که تحصن اعتراضآمیز مردم شیراز در مقابل مسجد قبا با حمله خشونتآمیز شاگردانش به درگیری کشیده شد، در سخنرانی خود مردم معترض شیراز را جمعی "باتوم بدست و قمه بدست" خواند که مسجد او را مورد ظلم قرار دادهاند!
وی همچنین خود را با امیرالمومنین (ع) مقایسه کرده و مدعی شد که همان تهمتهایی که به حضرت علی (ع) زده میشد، به او هم تعلق گرفته است.
دستغیب در پایان سخنان خود هم ضمن اشاره به توصیههای مسئولان شیراز برای کاستن از فضای تحریک در این شهر، این توصیهها را رد و تاکید کرد که "من احتیاجی به تعیین تکلیف مسئولان ندارم به اینکه مثلا منبر را تعطیل کن یا برای مدتی مسجد نرو. بنده تکلیف خودم را می دانم و تا آخر ماه رمضان، هم نماز میآیم و هم منبر می روم. "
شبهه افکنی …
مهر ماه سال ۱۳۸۹ استفتائی از علی محمد دستغیب درباب ولایت مطلقه فقیه منتشر شد که سوالات زیادی را در اذهان عمومی ایجاد کرد. وی در این استفتا با جدا دانستن بحث ولایت فقیه از ولایت مطلقه فقیه می گوید : این دو گاهی با هم منطبق هستند مثل زمان حضرت امام خمینی و زمانی نیز ولایت مطلقه فقیه همان ولایت فقیه نیست.
وی در این استفتا مدعی است :
" اختیارات رهبری زمانی بود که ولایت مطلقه فقیه و ولّی فقیه یکی بود که این مسأله در زمان امام امّت به عنوان کلّی منحصر در فرد تحقّق گردید؛ و ولایت امام همانطور که گذشت، از ناحیه حضرت رب الارباب نشانههایی که عرض شد ظاهر گردید؛ که بطور خلاصه تکرار میکنم که ولایت مطلقه فقیه متعهّد مسئول، یک امر الهی است و با آرای بشری نمیتواند صورت پذیرد؛ بلکه امر تکوینی است که باید علاقه مردم دنبال آن باشد. "[۱۲]
وی در این استفتا معتقد است اختیارات مصرح در قانون اساسی برای شخص ولی فقیه فعلی صدق نمی کند چرا که ایشان ولایت مطلقه فقیه را در اختیار ندارند.
ادعای دستغیب مثل آن است که بگوئیم چون مقام معنوی حضرت رسول الله از مقام معنوی امام علی زیاد تر است اختیارات حکومتی پیامبر اکرم نیز باید بیشتر از حضرت علی باشد و الخ
امام خمینی خود در این زمینه می فرماید :
"اگر فرد لایقى … تشکیل حکومت داد، همان ولایتى را که حضرت رسول اکرم (صلّى الله علیه وآله وسلّم) در امر اداره جامعه داشت دارا مىباشد و بر همه مردم لازم است که از او اطاعت کنند.
این توهّم که اختیارات حکومتى رسول اکرم (صلّى الله علیه وآله وسلّم) بیشتر از حضرت امیر (علیه السلام) بود، یا اختیارات حکومتى حضرت امیر (علیه السلام) بیش از فقیه است، باطل و غلط است. البته فضائل حضرت رسول اکرم (صلّى الله علیه وآله وسلّم) بیش از همه عالم است و بعد از ایشان فضایل حضرت امیر (علیه السلام) از همه بیشتر است لکن زیادى فضایل معنوى اختیارات حکومتى را افزایش نمىدهد. همان اختیارات و ولایتى را که حضرت رسول و دیگر ائمه، صلوات اللَّه علیهم، در تدارک و بسیج سپاه، تعیین ولات و استانداران، گرفتن مالیات و صرف آن در مصالح مسلمانان داشتند، خداوند همان اختیارات را براى حکومت فعلى قرار داده است"[۱۳]
امام خمینی در جای دیگری می فرماید :
"ولایت فقیه یک چیزی است که خدای تبارک وتعالی درست کرده است. همان ولایت رسول الله است و اینها از ولایت رسول الله هم می ترسند. "
سوالی که می شود از علی محمد دستغیب پرسید این است که،
شما قبول دارید که مقام معنوی امام خمینی از حضرت رسول پائین تر بود؟ اگر قبول دارید که صد در صد باید قبول داشته باشید حال چگونه است که امام به عنوان ولی فقیه اختیارات حکومتی رسول الله را دارا است ولی آیت الله خامنه ای اختیارات امام خمینی برای اداره جامعه و یا اختیارات مصرح در قانون اساسی را دارا نیست؟
زمانی اصلاح طلبان مدعی اختیارات در چارچوب قانون اساسی بودند ولی امروز گویا با پروژه فتح سنگر به سنگر حتی به این قانون اساسی نیز پایبند نیستند.
لطف کریمانه رهبر معظم انقلاب به علیمحمد دستغیب
پس از این حوادث خصومتآمیز بود که آیت الله سید علیاکبر قرهباغی، عضو مجلس خبرگان رهبری، با اشاره به اظهارات و رفتار تحریک آمیز محمد علی دستغیب اظهار داشت: واقعیت این است که آقای دستغیب همواره سخنانی را در خصوص کشور مطرح میکند که هیچگاه صلاحیت سخن گفتن در مورد آن را نداشته است.
عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه دستغیب حضور در مجلس خبرگان را مدیون عنایت و لطف مقام معظم رهبری است، خاطرنشان کرد: در گذشته دستغیب حرفهای بی مورد بر زبان جاری میکرد و زمانی که برخی از نمایندگان مجلس خبرگان تصمیم گرفتند وی را از این نهاد اخراج کند با مخالفت مقام معظم رهبری مواجه شد.
قرهباغی با ذکر این مثال که اگر کودکی از روی بیعقلی به مقدسات الهی و شرعی اهانت کرد، باید تنها در مقابل آن سکوت کرد، گفت: من اظهارات دستغیب را از روی رفتارهای افراطی وی میدانم و از آنجا که وی را فاقد صلاحیت سخن گفتن درباره مجلس خبرگان و کشور است؛ بهتر است به این مسائل کمتر بپردازیم و او را به حال خودش رها کنیم. [۱۴]
بهتر است آقای دستغیب ساکت باشند
نماینده مردم کرمانشاه در مجلس خبرگان رهبری هم با اشاره به ادعاهای علیمحمد دستغیب در شیراز خاطرنشان کرد: وی یک انسان کاملا شناخته شده است که امروز کاملا در اشتباه به سر میبرد. اگر بخواهیم نهایت احتیاط را در خصوص موضعگیریهای ایشان داشته باشیم و با توجه به غوغاسالاریهایی که وی داشته است، در حداقل ممکن باید بگوییم که او در اشتباه بزرگی به سر میبرد.
آیتالله ممدوحی همچنین تاکید کرد: اگر آقای دستغیب ساکت شود برای خود او نیز بسیار بهتر است و در صورت ادامه این روند ما مجبور به موضعگیری خواهیم شد. [۱۵]
او با اصل نظام مشکل دارد
حسین ابراهیمی، عضو کمیسیون امنیت ملی مجلس شورای اسلامی می گوید : اصولا دستغیب از ابتدا هم در دامن فتنه گران غلطیده بود و سال گذشته نیز مورد اعتراض اعضای خبرگان رهبری قرار گرفته بود.
وی تاکید می کند : آقای دستغیب جزو افرادی بود که به جریان فتنه کمک می کرد.
ابراهیمی به توهین های دستغیب نسبت به ولایت فقیه اشاره کرد و می گوید : وی در حقیقت با اصل نظام مشکل دارد و صحبت های اخیر وی نیز نشان دهنده همین موضوع است.
به گفته عضو کمیسیون امنیت ملی واقعیت این است که تحرکات اطرافیان دستغیب بیانگر این است که جریانی در کنار وی و بر علیه نظام و شخص رهبر انقلاب قصد فعالیت دارد.
عضو کمیسیون امنیت ملی در مجلس تصریح می کند : اقدام دستغیب در راستای حمایت و یا حتی سلامت نظام نبوده و آنها به دنبال تخریب نظام هستند. [۱۶]
هشدار شهید دستغیب به علیمحمد دستغیب
بعد از این اقدامات بود که شبکه های خبری فایل صوتی اظهارات آیت الله شهید عبدالحسین دستغیب را خطاب به برخی روحانی نمایان زاویه گرفته نسبت به ولایت فقیه و رهبری منتشر کردند.
شهید دستغیب در این سخنرانی می فرماید: «کیست که این نامه مرا به گوش عمامه به سرهای ایران برساند، هر کسی می خواهی باش! خودت را مجتهد می دانی، مقدمات خوان می دانی، نمی دانم، هرچه خودتان می دانید. بر تو واجب است امروز تبعیت از یک نفر، تو حق نداری در مقابل رهبر حرفی بزنی، تماماً باید تبعیت کنند… هر عمامه سری که از رهبر مکرم فاصله بگیرد، لعنت خدا برش باد. تمام عمامه سرها همه باید مطیع، همه باید مطیع یک رهبر، امام یکی نائب امام هم یکی، دیگری هیچ تقدم ندارد. همه باید فرمان ببرند، همه باید اطاعت بکنند. یک نفر میزان است. تعدد غلط است. حتی مکرر گفته ام حسن و حسین یکی شان امام بود، حسن امام، حسین مأموم، هیچ وقت حسین تا حسن بود در عرض نبود، تابع تابع. هر چه بهش می گفتند، می گفت هرچه حسن بفرماید، دو تا امام نمی شود، دو تا نائب امام هم غلط است، دو تا رهبر غلط است. رهبری یکی و آن هم معین است. مواظب باشید گرگ ها شما را از رهبر الهی جدا نکنند، شما را گروه گروه نکنند، شما را طعمه خودشان قرار ندهند. وسیله پیشرفت دشمن نشوید. شما الان در جبهه جنگید، در جبهه جنگ دینی هستید. وای به امتی که از رهبر الهی خود فاصله بگیرد، هلاک است، هلاک است، طعمه دشمن است. »[۱۷]
علی محمد دستغیب در زمان حاضر یکی از مصادیق بارز سخنان شهید آیت الله دستغیب می باشد چرا که بررسی سخنان و موضع گیری های علی محمد دستغیب به خوبی نشان می دهد که وی تا چه اندازه از خط اصیل انقلاب فاصله گرفته است.
آیت الله مومن درباره دستغیب چه گفت ؟!
آیت الله مومن از علمای بزرگ و فقهای مبارز اخیرا درباب تائید صلاحیت نامزدهای انتخابات آینده مجلس خبرگان رهبری به نکته ای اشاره کردند که مصداق بارز آن علی محمد دستغیب می باشد . ایشان اظهار داشتند : الان تعیین صلاحیت خبرگان رهبری به عهده خود فقهای شورای نگهبان است. کاملاً بررسی میکنیم که آدمهایی که با سواد باشند امتحان سفتی گرفته میشود جلوی کسی هم گرفته نمیشود هر کسی خواست اسم بنویسد توانست بیاید و اسم بنویسد و امتحان بدهد. سئوالاتی طرح میشود سه چهار نفر از علماء و فضلاء خوب حوزه مصحح ما میشوند اگر سواد داشت سطح سواد او معلوم میشود باید از نظر سوابق هم آدمهای نابابی نباشند. رسیدگی میکنیم. البته امتحان تنها نیست میدانیم وقتی آدم نابابی است جلوی او میایستیم. یک کسی را از اینهایی که هنوز هم عضو مجلس خبرگان است آقایان اعضاء خبرگان تصمیم گرفتند کنارش بگذارند. ممکن است ما هم اگر این دفعه بخواهد او عضو شود جلوی او بایستیم. چون تنها شرایط خبرگان علمیت نیست. هم علمیت است هم انقلابی بودن هست.(۱۸)
پی نوشت ها
[۱] این دستغیب آن دستغیب نیست، رجانیوز، ۸اسفند۱۳۸۹
[۲] همان
[۳] شهید دستغیب از علیمحمد دستغیب راضی نبود و خواستار عزل او بود، شبکه ایران، ۱۳۸۹/۰۸/۰۱
[۴] مشروح خبر ملاقات حجت الاسلام و المسلمین سید محمد خاتمی با سیدعلی محمد دستغیب، سایت رسمی علی محمد دستغیب، http://www.dastgheib.com/index.php?option=com_content&task=view&id=۴۷۳&Itemid=۵۵
[۵] سخنان سید عالی مقام جناب مهندس سید میرحسین موسوی در مسجد قبا (آتشیها)، سایت رسمی علی محمد دستغیب، http://www.dastgheib.com/index.php?option=com_content&task=view&id=۵۱۴&Itemid=۵۵
[۶] همان، http://www.dastgheib.com/index.php?option=com_content&task=view&id=۵۱۳&Itemid=۵۵
[۷] ضرب و شتم طلبه ای که قصد سوال از موسوی را داشت، رجانیوز، ۲۳اردیبهشت۱۳۹۰
[۸] بخشی از سخنرانی حضرت آیت الله حاج سیّد علی محمّد دستغیب در درس تفسیر قرآن، برگرفته از سایت رسمی سید علی محمد دستغیب، مورّخ ۲۹ / ۰۴ / ۸۸
[۹] بیانیه آیت الله دستغیب، برگرفته از سایت رسمی سید علی محمد دستغیب، ۰۴/۰۵/۸۸
[۱۰] نظرات مرجع عالیقدر حضرت آیت الله حاج سیدعلی محمد دستغیب در باره مشروعیت و مقبولیت در اسلام، برگرفته از سایت رسمی سید علی محمد دستغیب، ۲۱ / ۰۵ / ۸۸
[۱۱] سخنرانی در اجلاسیه مجلس خبرگان، ۸۸/۰۶/۳۱
[۱۲] سایت رسمی سید علی محمد دستغیب، ۱۳۸۹/۰۷/۰۷
[۱۳] ولایت فقیه، امام خمینی، صفحه ۵۰
[۱۴] لطف کریمانه رهبر معظم انقلاب به علیمحمد دستغیب، شبکه ایران، ۱۳۸۹/۰۶/۲۱
[۱۵] بهتر است آقای علیمحمد دستغیب ساکت باشند، خبرگزاری فارس، ۱۳۸۹/۰۶/۲۱
[۱۶] دستغیب با اصل نظام مشکل دارد، شبکه ایران، ۱۳۸۹/۰۷/۰۱
[۱۷] هشدار شهید دستغیب به علیمحمد دستغیب، شبکه ایران، ۱۳۸۹/۰۶/۲۲
[۱۸] هفته نامه نه دی ، ۲۹ تیر ۱۳۹۳
