با شهر آشوب های ۸۸ بیشتر آشنا شویم ؟ -2

از نمرات ناپلئونی در دانشکده الهیات تا سقوط در چاهی که اطرافیان برای شیخ بی سواد کندند

۵سال گذشت ! به همین سادگی ...و چه تلح بود زمانی که حماسه ماندگار و ۴۰ میلیونی مردم پیش پای هوای و هوس عده ای دل به بیگانه داده قربانی شد و انتخاباتی که می توانست حلال بسیاری از مشکلات شود با فتنه از پیش طراحی شده به معظلی بدل گشت ...معظلی که اگر نبود…

۵سال گذشت ! به همین سادگی …و چه تلح بود زمانی که حماسه ماندگار و ۴۰ میلیونی مردم پیش پای هوای و هوس عده ای دل به بیگانه داده قربانی شد و انتخاباتی که می توانست حلال بسیاری از مشکلات شود با فتنه از پیش طراحی شده به معظلی بدل گشت …معظلی که اگر نبود وجود رهبر عزیز انقلاب امروز ایران بدل به اوکراین و دیگر قربانیان انقلاب های رنگین شده بود . سخن را کوتاه کنیم  فتنه در شبانگاه ۲۲ خرداد و با سخنان از پیش نوشته شده میرحسین موسوی فاز عملی خود را به صورت جدی شروع کرد و در روز قدس، ۱۳ آبان، ۱۶ آذر و عاشورا با هدایت اصحاب فتنه بر جسارت خود افزود.حماسه به یادماندنی و تاریخی ۹ دی فتنه گران را در اغما فرو برده و یوم الله ۲۲ بهمن سرنوشت مختوم مرگ خفت بار را برای آن رقم زد.
دوران شاگردان مکتب ماکیاولی دیگر به سر رسیده است و این مکتب انبیا است که با عزت به راه خود تا رسیدن به قله کمال در حکومت منجی آخرالزمان مهدی موعود(عج) ادامه می دهد.

سایت نماینده تلاش دارد تا از امروز و به مناسبت پنجمین سالگرد انتخابات حماسی ۲۲ خرداد به معرفی اصحاب و رجال تاثیر گذار فتنه بپردازد به این امید که گامی هر چند کوچک در راه مقابله با تلاش های صورت گرفته در به فراموشی سپردن جنایت ها و خیانت های اصحاب فتنه برداشته باشد ...

مهدی کروبی ۱۴مهر سال ۱۳۱۶در خانواده ای مذهبی و انقلاب به دنیا آمد . ملا احمد پدرش از مبارزان باسابقه منطقه به شمار می آمد . ملا احمد کروبی به گفته مبارزان علیه رژیم پهلوی سر نترسی داشت و ملاحظه هیچ امری را نمی کرد .

وی با شرکت در امتحانات متفرقه دیپلم ادبی و پس از آن«تصدیق مدرسی» را دریافت کرده وبه موازات تحصیل علوم دینی، فراگیری علوم جدید را نیز شروع می کند و آن را تا مقطع اخذ دانشنامه لیسانس در رشته الهیات و فلسفه از دانشکده معقول و منقول دانشگاه تهران ادامه می دهد .

درباره تحصیلات دانشگاهی کروبی توجه به یک نکته جالب به نظر می رسد .

هر چند وی از مبارزان پیش از انقلاب بوده و این خود تاخیر در اخذ مدرک لیسانس را توجیه می کند ولی در این میان دشمنان دیروز کروبی و دوستان امروزش دو نظر کاملا متفاوت را درباره تحصیلات وی ارائه کرده اند.

علیرضا نوری زاده چند سال پیش از آن که فتنه سال ۸۸با محوریت شخصیت هایی چون کروبی رخ دهد مدعی شده بود کروبی پس از سه بار رد شدن در درس تفسیر قرآن در دانشکده الهیات و نمره ناپلئونی گرفتن در تمام واحدهای فقهی لیسانس الهیات اخذ کرده است .  [۱]

این جاسوس خارج نشین این بار و با نگاهی ماکیاولیستی به مواضع جدید کروبی معتقد است اعتراضات کروبی را بایستی از منظر یک عالم و مرجع دینی مورد توجه قرار داد !

نوری زاده بعدها طی تحلیلی درباره نامه کروبی به هاشمی رفسنجانی از کروبی به عنوان یکی از ارکان نظام و رجل دینی نام برد که صاحب لباس دینی و عبا و عمامه است .[۲]

به هر حال ۸سال طول می کشد تا کروبی از دانشکده الهیات لیسانس بگیرد . وی در این زمینه می گوید « به دلیل دستگیری های مکرر و نیز زندگی مخفی در برخی سال های فاصله۱۳۴۳ تا ۱۳۵۱ و نیز به خاطر تأثیر در ارائه پایان نامه اخذ لیسانس حدود ۸ سال به طول انجامید»[۳]

با ورود به حوزه علمیه قم وی از محضر علمایی چون حضرات آیات مشکینی، ستوده، حسینی مازندرانی، مصطفی خمینی، محمد موحدی لنکرانی، سلطانی، حسینعلی منتظری، حایری یزدی و امام خمینی استفاده می کند .

سال ها بعد اطرافیان کروبی اجازه نامه هایی را منتشر می کنند که نشان می دهد وی دارای اجتهاد متجزی بوده[۴] و حتی عده ای کروبی را با عنوان حوزوی «آیت الله» خطاب قرار داده و شاید هم با همین سابقه است که وی طی سال های گذشته به برخی طلاب علوم دینی در شهرستان ها شهریه داده و بر روی پاکت شهریه  از عنوان " حضرت ایت الله العظمی کروبی " استفاده کرده است!

مبارزات علیه رژیم ستمشاهی   

اگر ساعتی پای سخنان مهدی کروبی بنشینید متوجه خواهید شد که وی بیشتر از این که امروز خود را به رخ دیگران بکشد علاقه ای شدید دارد از سوابق انقلابی خود سخن بگوید و نشان دهد که دارای سابقه ای روشن است و دیگران این سابقه را مورد توجه قرار نداده و ارزش های وی مغفول مانده است .

در این بخش نیم نگاهی به سوابق مبارزاتی شیخ اصلاحات می اندازیم .

وی در سال های ابتدایی انقلاب طی مصاحبه های متعدد به مبارزات خود پرداخته و تقریبا روزشماری از این مبارزات را ارائه می کند .

کروبی در مصاحبه با کیهان می گوید «سال ۴۲ و پس از دستگیری امام در روزهای بعد از ۱۵خرداد به هنگام رفت و آمد بین قم و تهران به جرم حمل اعلامیه امام دستگیر شدم و ۵۰روز در زندان شهربانی تهران بودم . رمضان همان سال به کاشان رفتم و در آنجا بازداشت شدم اما پس از مدتی در تهران مرا آزاد کردند . پس از دستگیری امام در پایان سال ۴۳در رابطه با کاپیتولاسیون و نامه هایی که در قم تنظیم و توزیع شد مدت ۲۰روز در زندان قزل قلعه بودم .

سال ۴۵در رابطه با بازداشت فقیه عالیقدر آیت الله منتظری اقدام به جمع آوری امضا و تماس با علما کردم و به این جرم تحت تعقیب قرار گرفتم . مدتی متواری بودم و در یک مسافرت قاچاقی به عراق ۳یا ۴ماه در آن کشور اقامت کردم ولی نتوانستم تحمل کنم از این مسافرت نامه هایی با خود آوردم و دربازگشت بازداشت شدم و برای ۶ماه مرا به گنبدکاووس تبعید کردند . از آنجا که بازگشتم در رابطه با توزیع و پخش نامه سرگشاده امام خمینی به هویدا گرفتار شدم . در آن سال ما را به قزل قلعه بردند . تا آن زمان در زندان ها تنها برخورد توهین آمیز بود اما اینبار به وسیله کمالی – منوچهری مورد ضرب و شتم قرار گرفتم به طوریکه تا مدت ها چرک از گوشم می آمد و دو دندانم شکست و به ۶ماه زندان محکوم شدم که سه ماه آن در سلول قزل قلعه و سه ماه در زندان قصر به پایان رسید .

سال ۴۹در رابطه با شهادت آیت الله سعیدی و رحلت آیت الله حکیم و مسئله تاکید برای مرجعیت امام دوباره تحت تعقیب قرار گرفتم و ۳ماه با اسم مستعار در جنوبی ترین محلات تهران در مدرسه ای تدریس می کردم .

اواسط سال ۵۰به شمیران آمدم و از طرف آقای طالقانی بوسیله آقای معادیخواه در مسجد صاحب الامر خیابان حکمت فعال شدم و امام جماعت آنجا بودم .در کنار این فعالیت ها دانشگاه هم می رفتم و دوره دانشگاه من ۷سال طول کشید . سال ۵۳در رابطه با جلسات و نشریات مبارزین و کمک به خانواده های زندانی بازداشت شدم. آن سال برای کمیته مشترک رژیم شاه مدفون حادترین سالها بود ، حدود ۳ماه در کمیته بودم و بعد به زندان قصر رفتم . دادگاه بدوی و تجدید نظر مرا به ۵سال زندان محکوم کردند . تا اواخر سال ۵۵مرا چند بار به کمیته بردند تا اینکه به اتفاق مرحوم شهید عراقی آزاد شدیم . قبل از پیروزی انقلاب قسمت اعظم مسئولیت پول هایی که برای اعتصابات نفت و گرفتاری های مردم جمع آوری می شد با من بود به طوریکه زمان بازگشت امام ۲میلیون تومان پول نزد من باقی بود . از همین جهت مسئولیت کمیته امداد امام و بنیاد شهید به من واگذار شد »

جشن سپاس !

در سال های پایانی رژیم پهلوی روزنامه ها تصاویری را منتشر کردند که در آن تعدادی از مبارزان تازه آزاد شده از زندان در یک مراسم ویژه از شاه بابت آزادی خود قدردانی کرده اند .

در میان این جمع ، چهره ی محی الدین انواری و مهدی کروبی مشخص بود. البته برخی این اقدام را یک کار سیاسی برای رهایی یافتن از زندان و ادامه همکاری با نیروهای انقلابی دانستند و در برخی اظهارات دیگر آمده است که این جمع ، در یک عمل  انجام شده قرار گرفتند بدین ترتیب که  رژیم در یک حرکت تبلیغی ،آنان را دور هم جمع کرده بود و بدون اینکه زندانیان از ماهیت این اقدام تبلیغی باخبر باشند بعدها در مطبوعات دیدند که حضور این جمع را به عنوان شرکت در مراسم ساواک قلمداد کرده اند .

بعدها با جدی شدن این شبهه که کروبی برای رهایی از زندان رژیم ستمشاهی از شاه تشکر کرده است حزب اعتماد ملی را بر آن می دارد که از دبیر کل خود دفاع کند .

اعتماد ملی با اشاره به سوابق مدیریتی و مبارزاتی مهدی کروبی مدعی می شود : در تلاش های ریاکارانه و مزدورانه خود از سر استیصال و درماندگی برای ضربه زدن به حرکات انسان دوستانه و مدبرانه شیخ اصلاحات مجبور شدند به وقایع تحریف شده رژیم دیکتاتوری منحوس شاهنشاهی نیز متوسل شوند و به دروغ چیزی را به ایشان نسبت دهند که حتی آنان که کمترین اطلاعی از آن وقایع دارند باور نخواهند کرد تا چه رسد به امثال آقایانی نظیر آیت الله انواری و جناب آقای عسگراولادی و آقای ابوالفضل حیدری که به همراه شهید بزرگوار عراقی و سایر سران موتلفه که زندانی بودند و در آن مراسم نمایشی حضور داشتند، لذا پیشنهاد می شود آقایان برای اطلاع دقیق بروند و از این سه نفر بزرگواری که هنوز در قید حیات هستند سوال کنند تا بدانند چه کسانی از شاه طلب عفو می کردند و چه کسانی تا آخرین لحظه بر مواضع خود تاکید می ورزیدند . [۵]

این پاسخ نیز نتوانست ابهامات را برطرف سازد و  موضوع طلب عفو و بخشش کروبی  از شاه به عنوان نقطه تاریک و مبهمی در کارنامه وی به ثبت رسیده است.

این امر که در خاطرات برخی از مبارزان قبل از انقلاب نیز با آب و تاب از آن یاد شده، می تواند راهگشای خوبی برای تبیین آینده سیاسی برخی افرادی باشد که بعد از انقلاب به مرور دچار زاویه با خط امام و انقلاب شدند.

آیت الله منتظری در مورد جشن سپاس می گوید«در مورد شکل گیری جشن سپاس هم اینکه آن آقایان شرکت کننده در جشن هم با ما مشورت کنند که برویم یا نه!، نه این نبود. ما هم فهمیدیم که از آقایان دعوت کرده اند و بردند، و آنجا برنامه انجام شد، اما اینکه بگویید آنها بی اطلاع بودند،]نه[ خب ما هم بی اطلاع بودیم، پس چرا به ما نگفتند که بیایید آنجا؟!  »[۶]

حسین شریعتمداری مدیر مسئول کیهان نیز در باره مراسم سپاس اینگونه می گوید که «در این مراسم که از تلویزیون پخش شد و به جلسه سپاس معروف شد، دیدیم که هریک از آنها مدالی بر سینه هایشان زده بود و دوربین مخصوصا روی بعضی های زوم می کرد، روی چهره های معروف. بعد آنها یک صدا اعلام«سپاس» از شاه کردند… این امر برای بچه ها در زندان خیلی گران تمام شد، برایشان خیلی سنگین بود که ببینند برخی چنین تقاضایی از شاه کرده اند. به ویژه اینکه در میانشان چهره های سرشناس و مبارزی وجود داشتند، کسانی که بیش از ۱۰ سال زندان را در شرایط طاقت فرسا تحمل کرده بودند.آقایان که در جلسه سپاس شرکت کرده بودند، یکی از دلایل را حضور  موثر خود در بیرون از زندان معرفی می کردند، می گفتند: ما در زندان آموخته هایی داریم که می تواند از انحراف بقیه جلوگیری کند. این عده از دوستان می گفتند: ضرورت دارد ما در بیرون باشیم و از انحرافی که پدید آمده جلوگیری کنیم و کسانی را که توهم درست و اسلامی بودن مبانی سازمان در ذهنشان وجود دارد را نجات دهیم، ما اسناد بسیار روشنی در اختیار داریم و واقعیات درون زندان را هم برای آنها شرح می دهیم »[۷]

بهزاد نبوی علت و بازتاب جشن سپاس را چنین تحلیل و روایت کرده است:

«در این باره بعضی هاشان گفتند که: مانفهمیده افتادیم در این دام. یک دفعه ما را بردند به یک سالن،  دیدیم یکی نشسته صحبت می کند و… بعضیها نیز تحلیلشان این بود که باید بیرون رفت، یکی از آنها می گفت: سه روز قبلش هم آمدند و گفتند: آقا این کار را بکنیم، ما گفتیم راضی نیستیم و بعد یک چنین آدم هوشیاری را وقتی به آنجا می بردند، می تواند داد و بیداد کند و از آنجا بیرون بیاید. مجاهدین خلق در باره آنها این جور می گفتند که اینها آب از دهانشان راه افتاده بود که بیایند بیرون. دیگر اوضاع خیلی داغ شده بود. باور کنید بدترین روز زندگی من بود. همین جوری خیس عرق شده بودم، همین طور که جزء ناظرین و شنوندگان نشسته بودم عرق از همه جایم سرازیر شده بود. مجاهدین خوشحال!، اصلا نفسم در نمی آمد، نمی توانستم از وسط جمع بیرون بیایم، بحث که تمام شد رفتم یکی از توالتها، پرده را کشیدم و شروع کردم زارزار گریه کردن»[۸]

به هر دلیل کروبی خود تا کنون در این باره سخنی نگفته و به شبهات پاسخی نداده است .

فعالیت های مهدی کروبی پس از انقلاب

 سرپرستی بنیاد شهید انقلاب اسلامی در بدو تاسیس، مسئولیت کمیته امداد امام خمینی تا تاسیس بنیاد شهید، عضویت در شورای مرکزی کمیته امداد، نماینده مجلس شورای اسلامی در دوره های اول از لرستان، دوم، سوم، ششم از تهران، نائب رئیس در دوره دوم و اوایل دوره سوم، ریاست مجلس شورای اسلامی در دوره های سوم و ششم، سرپرستی حجاج ایرانی در مراسم حج از سوی امام خمینی از سال۱۳۶۴-۷۰، عضو شورای مرکزی جامعه روحانیت مبارز تا سال ۶۷، عضو موسس و دبیر مجمع روحانیون مبارز تهران از بدو تاسیس تا سال ۸۴، مسئولیت اموال مجهول المالک و اموال متعلق به رهبری از سوی امام خمینی، عضو  شورای بازنگری قانون اساسی از سوی امام، معاونت پژوهشی و معاونت رشد و سازندگی نیروی انسانی وزارت آموزش و پرورش از جمله فعالیت های کروبی پس از انقلاب محسوب می شود .

جعبه سیاه بنیاد شهید در زمان کروبی

۲۲اسفند ماه سال ۱۳۵۸کروبی به سمت سرپرست بنیاد شهید انقلاب اسلامی منصوب می شود و تا ۶مرداد ماه سال ۱۳۷۱ در این مسئولیت باقی می ماند .  انتقادات فراوانی به مدیریت مهدی کروبی در بنیاد شهید تاکنون وارد شده است .

مفاسد مالی و اقتصادی فراوان در زمان مدیریت کروبی بر بنیاد شهید[۹] ، ورود زنان با وضعیت زننده به این نهاد[۱۰] ، زندانی و شکنجه همسران و خانواده شهدا در زندان های مخفی [۱۱]از جمله اتهاماتی است که کروبی تا کنون به آنها پاسخی نداده است .

همسر شهید پالیزوانی می گوید « کروبی زود هم عصبانی می شدند که یک بار به گوش همکار من زدند و بعد برایش از دفتر کروبی سکه فرستادند. همکارم مسئول فرهنگی چیذر بودند. گویا آقای کروبی رفته بودند برای بازدید که این همکار من گله‌ای می‌کند و آقای کروبی هم ناراحت می‌شود و یک سیلی به او می‌زدند. ظاهرا این اتفاق برای یکی از همسران شهدا هم بوجود آمده بود»[۱۲]

تشکیل مجمع روحانیون مبارز

با سرکوب شدید قیام پانزده خرداد ۱۳۴۲، به این موضوع پی برده شد که علت شکست، عدم وجود تشکیلاتی منسجم بوده است. در سال ۱۳۵۶ به تاکید امام خمینی و با حمایت از شهید مطهری، نخستین هسته  جامعه روحانیت شکل گرفت. برنامهریزی راهپیماییها، سخنرانی در مساجد، تهیه  شعارها، و هماهنگی و سازماندهی مبارزه ضد حکومت پهلوی عمدتاً برعهده  جامعه روحانیت مبارز بود. اساسنامه جامعه روحانیت مبارز در سال ۱۳۵۷ تدوین شد. در آذر ۱۳۵۸ به توصیه امام خمینی اساسنامه جدیدی تنظیم و بسیاری از بندهای اساسنامه پیشین حذف شد و نام آن به «جامعه روحانیت مبارز تهران» تغییر یافت. آخرین تغییر در اساسنامه مربوط به ۲۹ مرداد ۱۳۷۵ بود که نام جامعه به «جامعه روحانیت مبارز استان تهران» تغییر یافت.

جامعه روحانیت مبارز همواره در طی سال های پس از پیروزی انقلاب با جامعه مدرسین حوزه علمیه قم و جمعیت موتلفه اسلامی در اکثر زمینه ها همسو و از موضع پدری نسبت به گروه های سیاسی همفکر دیگر برخوردار بوده و این همسویی تا مدتی ادامه داشت تا آنکه برخی از اختلاف نظرها بر سر مسائل روز اقتصادی و سیاسی سبب شد تا جامعه روحانیت مبارز در فروردین ۱۳۶۷ با موافقت امام خمینی دچار انشعاب گردد.

  تحولات و مقتضیات نظام جمهوری اسلامی موجب ظهور  دیدگاههای مختلفی در عرصه مدیریت اجرایی کشور شد و به دلیل اختلاف سلیقه درونی بین اعضای برجسته جامعه روحانیت، این نهاد نیز از تاثیر اختلاف سلیقه ها و دیدگاهها مصون نماند و این فرآیند نهایتاً در سال ۱۳۶۶ منتهی به انشعاب جامعه روحانیت مبارز تهران شد، و مجمعی بنام «مجمع روحانیون مبارز» از جامعه روحانیت منشعب گردید.

سرانجام مجمع روحانیون

  پس از کسب اکثریت کرسی های تهران در مجلس سوم، مهدی کروبی به عنوان رئیس مجلس برگزیده شد و مجمع روحانیون که نگرش چپ داشتند بر مجلس حاکم شدند. حکومت جناح چپ بر مجلس تنها به مدت یک دوره دوام آورد و قبول قطعنامه و پذیرش آتش بس، توقف جنگ و آغاز دوران سازندگی، رحلت امام خمینی، انجام اصلاحات در قانون اساسی، و اعطای اختیارات گسترده به رئیس جمهور و حذف پست نخست وزیری، شرایط را دگرگون کرد. با رحلت امام ،آیت الله خامنه ای رهبری جامعه اسلامی را بر عهده گرفت .

  با تغییر اوضاع سیاسی کشور و انتقاداتی که به مدیریت جناح چپ در مجلس سوم شده بود و همچنین به علت عدم تطبیق جناح چپ با شرایط موجود به ویژه نحوه تنظیم رابطه و اطاعت از ولایت فقیه و مخالفت با برنامه توسعه اقتصادی، محبوبیت جناح چپ و مجمع روحانیون مبارز نزد مردم پایین آمد؛ در این شرایط انتخابات چهارمین دوره مجلس شواری اسلامی آغاز شد و همان فرصت تبلیغاتی که در دوره سوم برای جناح چپ به وجود آمده بود این بار نصیب جناح راست و جامعه روحانیت مبارز شد.

بعد از اتتخاب هاشمی رفسنجانی به عنوان رییس جمهور، دوره ی میر حسین موسوی و سیاستهای دولت او به پایان رسید. نیروهای چپ مجلس نیز احساس کردند که با شرایط جدیدی  مواجه اند و  در عین حال تردیدهایی نیز برای شرکت در چهارمین دوره انتخابات داشتند. به خصوص اینکه مسئله ی  نظارت استصوابی نیز مطرح شد و عدهای از نیروهای چپ رد صلاحیت شدند.

از همان آ‎غاز مشخص بود که در این دوره، شماری از هواداران جریان چپ در جریان بررسی صلاحیت شورای نگهبان و هیأتهای اجرایی و نظارت، از گردونه ی رقابت باز میمانند. بنا بر برخی گزارشها، پس از ثبت نام داوطلبان در اسفند سال ۱۳۷۰، خبر رسید که ۴۱ نفر از نامزدها رد صلاحیت شدند که قریب به اتفاق آنها از بین نیروهای طیف چپ بودند. مجمع روحانیون و گروههای همسو تصمیم گرفتند در انتخابات شرکت نکنند، اما بعدها بنا به توصیه رهبری، با انتشار بیانیه ای عزم خود را برای حضور در انتخاب اعلام و عنوان کردند که تنها به خاطر رهبری در این عرصه شرکت میکنند.   

به رغم این اتفاقات مجمع روحانیون مبارز در انتخابات شرکت کرد و با توجه به اینکه با روی کار آمدن کابینه هاشمی رفسنجانی جامعه ایران منتظر تحقق شرایط جدید بود و حضور نمایندگان منتسب به جریان چپ را در مجلس شورای اسلامی با توجه به انتقاداتی که به عملکرد هاشمی داشتند مانعی برای پیگیری سیاستهای اقتصادی رییس جمهور تشخیص داده بود و از سوی دیگر جریان رقیب تبلیغات منفی علیه نیروهای مجمع روحانیون مبارز آغاز کرده و حتی در برخی از محافل و مجالس شایعاتی از قبیل ولخرجیهای کروبی در جریان برگزاری مراسم عروسی برای فرزندش مطرح شده بود ، وی و دیگر دوستانش در انتخابات چهارمین دوره مجلس شورای اسلامی توفیقی برای کسب آرا بدست نیاورند.

بعد از شکست در انتخابات ، کروبی مدتی به عنوان تولیت آستانه حضرت عبدالعظیم حسنی فعالیت کرد. البته از این پس مجمع روحانیون مبارز در انزوای سیاسی فرو رفت و در انتخابات نامزدهای پیشنهادی خود را معرفی نمیکرد و تنها روزنامه سلام به عنوان ارگان این تشکل فعالیت مطبوعاتی داشت و برخی مواقع سخنان مهدی کروبی را به عنوان دبیر کل مجمع روحانیون مبارز انعکاس میداد.

رئیس سومین دوره مجلس شورای اسلامی نه تنها به مجلس راه نیافت حتی رتبه سی و هفتم را در بین نامزدهای تهران به خود اختصاص داد، تعدادی از کاندیداهای مجمع روحانیون از سوی شورای نگهبان رد صلاحیت شدند و تمامی کاندیداهای جامعه روحانیت به مجلس راه یافتند. از این زمان مجمع روحانیون مبارز حاشیه نشینی را انتخاب و تا سال ۱۳۷۴ هیچ گونه فعالیتی نداشت.

 در مهر ماه ۱۳۷۴ چند ماه قبل از برگزاری انتخابات دوره پنجم مجلس شورای اسلامی، مجمع بعد از حدود پنج سال توقف، فعالیت خود را از سر گرفت

ولی، به خاطر رد صلاحیت تعدادی از  کاندیداهای خود، دوباره صحنه انتخابات را ترک و در مورد حوزه انتخابیه تهران لیستی ارائه نکرد. سیر نزولی فعالیت جناح چپ و مجمع روحانیون ادامه داشت تا آنکه زمان انتخابات ریاست جمهوری دوره هفتم فرا رسید. در انتخابات ریاست جمهوری دوره هفتم پس از آنکه سید محمد خاتمی از اعضای شورای مرکزی مجمع به عنوان کاندیداتوری انتخابات دوره هفتم ریاست جمهوری از طرف جناح چپ و در رأس آن از طرف مجمع معرفی و در حقیقت با این معرفی، مجمع وارد مرحله جدیدی از فعالیتسیاسی خود شد و به دوره طولانی (هشت ساله) انزوای سیاسی پایان داد.

در آستانه ی برگزاری انتخابات هفتمین دوره ریاست جمهوری، این حزب دست به تقلایی تازه زد و با تلاش پیگر خود سید محمد خاتمی را راضی به شرکت در انتخابات کرد.

  در انتخابات مجلس ششم نیز با توجه به تغییر جو سیاسی و عدم رد صلاحیت کاندیداها، این گروه در تهران و شهرستانها کاندیدا معرفی کرد  و تا حدود زیادی نیز توانست آراءمردم را جلب کند هر چند دوره ششم، دوره موفقیت گروههای چپ مدرن به رهبری جبهه مشارکت به شمار میآید اما انتخاب کروبی، دبیر کل مجمع به عنوان رئیس مجلس یک پیروزی دیگر برای مجمع به حساب میآید.

  در انتخابات دوره نهم ریاست جمهوری از طرف مجمع کروبی به عنوان کاندیدا معرفی شد ولی بخاطر اختلاف نظر در بین جبهه اصلاحات و نیز عدم حمایت جدی اعضای مجمع ازکروبی و نیز یک سری دلائل دیگر، زمینه انشعاب در مجمع روحانیون به وجود آمد وکروبی از دبیر کلی مجمع استعفا داده و اقدام به تأسیس حزب اعتماد ملی کرد. بعد این استعفا، در مجمع نیز از لحاظ ساختاری تحولاتی به وجود آمد و با ایجاد شورای سیاستگذاری، سید محمد خاتمی به عنوان رئیس شورا وموسوی خوئینیها به عنوان دبیر کل انتخاب شدند.

وی در ایام شکل گیری دوم خرداد به عنوان یک چهره سیاسی پرتلاش ظاهرو تا آخرین روزهای ریاست جمهوری سید محمد خاتمی یکی از متحدان اصلی او باقی ماند ، گرچه به خاطر شرایط  پدید آمده ی آن دوران  و تندرویهای برخی از نیروهای اصلاح طلب و سکوت و ملاحظه کاری  خاتمی در مواجهه با این تندرویها ،  از سران جبهه دوم خرداد دل خوریهایی دارد اما در عین حال همچنان خود را به عنوان پیش کسوت عرصه ی  اصلاحات میشناسد و انتقادهای تند و تیز اخیر خود را از برخی چهرههای افراطی به نفع اصلاح طلبان میداند.

کروبی در این زمینه میگوید«روزی که ما آقای خاتمی را راضی به شرکت در انتخابات کردیم به رئیس محترم جمهور و دفتر مقام معظم رهبری عرض کردم که ما آقایی را وارد صحنه کردیم. حالا که وارد صحنه شد او دارای حیثیت و شخصیتی است و اگر بخواهد مورد تعرض قرار بگیرد ما ناگزیریم از او دفاع کنیم. گفتم خلاصه ما غیرتمند هستیم و حاضر نیستیم کسی را که به میدان وارد کردیم او را رها کنیم. روزهایی که به آقای خاتمی اصرار میکردیم و او زیر بار نمیرفت و میگفت: شما به من میگویید بیا من به میدان میآیم. بعد ممکن است تندی و پرخاش و هتاکی و حمله صورت گیرد. گفتیم مطمئن باش نمیگذاریم تنها بمانی»

کروبی بارها با سخنرانیهای متعدد دفاع جانانه ای از خاتمی کرد و در مقابل تبلیغات منفی جریان راست علیه وی واکنش نشان داد.

 وی  در اجتماع مردم در مسجد اعظم قم ضمن انتقاد از عملکرد جناح مقابل و نکوهش عملیات روانی آنان در تخریب شخصیت خاتمی بر این مسأله تأکید کرد که او و دوستانش در دفاع از خاتمی، کوتاه نخواهند آمد.

در ایام برگزاری انتخابات ششمین دوره مجلس شورای اسلامی، کروبی نیز خود را به عنوان نامزد معرفی کرد. کروبی بر اساس اعلام نتایج انتخابات ششمین دوره مجلس، رتبه ۲۶ را در میان لیست ۳۰ نفره نمایندگان تهران را کسب کرد و البته این نتیجه ی نه چندان مطلوب گرچه شرایط را برای حضور او در مجلس فراهم ساخت اما در عین حال اعتراض او را به نحوه شمارش آرا در پی داشت.

زمانی که مجلس تشکیل شد. برخی از نمایندگان دوم خردادی از جمله اعضای حزب مشارکت قصد انتخاب فردی از میان خود به عنوان رئیس مجلس را داشتند اما به خاطر سن و تجربه و حمایت نیروهای اقلیت مجلس ششم از ریاست کروبی ،در نهایت ناچار به موافقت با معرفی او به عنوان رئیس مجلس شدند.

در اوایل کار مجلس بود که بحث تغییر قانون مطبوعات پیش آمد . کروبی پس از آن که نامه رهبر معظم انقلاب مبنی بر مصلحت نبودن تغییر قانون انتخابات به مجلس رسید از دستور کار قراردادن بحث تغییر قانون مطبوعات خودداری کرد. این مسئله اعتراض جمعی از نمایندگان از جمله علی مزروعی را در پی داشت که با واکنش تند کروبی به این عنوان که دستور رهبری یکی از شئونات اختیارات ولی فقیه است مواجه شد.

این اقدام کروبی مورد ستایش بسیاری از نمایندگان و فعالان سیاسی قرار گرفت.

برخورد کروبی با ماجرای دستگیری حسین لقمانیان نماینده مردم همدان یکی دیگر از اتفاقات جالب دوران ریاست کروبی در مجلس ششم است. او در واکنش به این مسئله ضمن ابراز ناخرسندی از دستگیری لقمانیان اعلام کرد که با این شرایط قادر به اداره جلسه نیست و به دفتر نمایندگی خود در مجلس پناه میبرد. این اقدام عده ای از نمایندگان جناح اقلیت را واداشت که با نوشتن نامهای خطاب به رهبری از ایشان برای لقمانیان درخواست عفو کنند. طبعا با پذیرش این درخواست از سوی مقام معظم رهبری این غائله فروکش کرد.

از دیگر مسائلی که در مورد کروبی در دوران ریاست بر مجلس شورای اسلامی اتقاق افتاد بحث سخنرانی سید هاشم آقاجری در همدان بود. این مسئله با اعتراض کروبی مواجه شد و وی در عین حال حکم صادره در مورد آقاجری را ننگین خواند که تا مدتی این تعبیر در ادبیات نشریات دوم خردادی برای تخطئه عملکرد قوه قضاییه به کار برده می شد.

انتقادهایی که او به شورای نگهبان داشت بازتابهای مختلفی پیدا می کرد. « شورای نگهبان چارچوب قانون را هم نمیپذیرد، به نام شورای نگهبان دوپینگ نکنیدو شورای نگهبان وارد رقابت سیاسی با جریان مورد تأیید امام شده است» از جمله موارد اعتراض  او بود.

وی در مقطعی در نطق خود در مجلس شورای اسلامی، احمد جنتی را که در خطبه های نماز جمعه در باره رد صلاحیتها صحبت کرده بود مخاطب قرار داد.

با وجود اینکه وی در نقد شورای نگهبان در بحث رد صلاحیتها جدی بود اما همواره از عملکرد افراطیون دوم خرداد هم گلایه داشت. او حرکت نمایندگان را در بحث تحصن در مجلس شورای اسلامی نمیپذیرفت و خواستار پایان دادن به آن بود. از سویی دیگر وی در مقابل برخی از جریانهای دوم خردادی که خواستار تحریم انتخابات بودند  ایستادگی و خود را به عنوان یکی از نامزدهای انتخابات مطرح کرد . 

اقدام وی قدردانی رهبری را در پی داشت و حتی زمانی که او  در انتخابات مجلس هفتم موفق به کسب آرای لازم برای ورود به مجلس شورای اسلامی نشد،  نامه ی  محبت آمیز همراه با ابراز تاسف از عدم توفیق او برای ورود به مجلس از سوی مقام معظم رهبری برایش  ارسال شد.

در سودای ریاست جمهوری

با پایان نهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری مهدی کروبی که معتقد بود نهادهای خاص به نفع یک کاندیدا وارد عمل شده و با تقلب وی را به پیروزی رسانده اند وارد عمل شد و از رهبر معظم انقلاب خواستار شد تا در موضوع انتخابات مداخله کنند .

پاسخ آیت الله خامنه ای به درخواست و مطالبه غیرقانونی کروبی روشن بود «به آقای کروبی بگویید: من رئوس مطالب شما را نگاه کردم. مطالبی که شما گفتید به کلی دور از شأن شما و در جهت ایجاد بحران در کشور است.‌آیا متوجه هستید که چه کار دارید می‌کنید؟‌آیا متوجه هستید که ایجاد بحران و بدبین کردن مردم کاملاً در جهت خواست دشمنانی است که خیز برداشته‌اند برای این که بلایی بر سر انقلاب و نظام جمهوری اسلامی در بیاورند که همه شما را دربرخواهد گرفت. اگر اعتراض به انتخابات دارید مگر راه قانونی وجود ندارد؟ چرا فضا را خراب می‌کنید؟ ممکن است دیگران نیز اعتراضات مشابه داشته باشند. آیا حق می‌دهید آنان فردا همه چیز را زیر سوال ببرند؟ من از شما مطلقاً انتظار چنین برخوردی ندارم و من به حول و قوه الهی نخواهم گذاشت افرادی در کشور بحران ایجاد کنند»[۱۳]

 شیخ اصلاحات با دریافت این پاسخ  نامه ای به رهبر معظم انقلاب نگاشت و طی آن به روند انتخابات اعتراض کرد .

این نامه بلافاصله مورد استقبال رسانه های خارجی قرار گرفته و به صورت کامل منتشر شد.

وی در این نامه مدعی شد که ساعت ۵ بامداد ۲۸ خرداد ساعتی خوابیده و در این مدت همه چیز عوض شده است .

«پس از حدود دو ساعت که از خواب بیدار شدم، مانند بیداری از خواب اصحاب کهف، دریافتم که همه چیز تغییر کرده است.»[۱۴]

وی در این نامه مدعی شد که منتخب اول ملت ایران است و از کودتای نهادهای خاص نام برد .

« معتقدم ملت‌ایران به خوبی می‌داند اینجانب منتخب اول آنها هستم و هر چقدر هم که اختیارات نظارتی شورای نگهبان توسط خود آن شورا توسعه یابد، حرکت کودتاگونه آن شورا در اعلام غیرقانونی نتیجه‌ای غیر از نتایج اعلام شده توسط وزارت کشور، آن هم در ساعات اولیه بامداد روز بعد از انتخابات، قابل توجیه نخواهد بود و تنها می‌توان آن را لطف الهی برای افشای یک برنامه از پیش طراحی شده دانست»[۱۵]

کروبی در این نامه از همه سمت های خود استعفا کرد و نوشت « ضمن تشکر از ابراز اعتماد جنابعالی، از‌این لحظه از کلیه مسئولیت‌های سیاسی از جمله مشاورت حضرتعالی و عضویت مجمع تشخیص مصلحت نظام استعفا می‌دهم.»[۱۶]

اینگونه بود که پرونده انتخاباتی که برگزار کننده آن وزارت کشور دولت اصلاحات بود و این دولت نیز بر سلامت آن  صحه میگذاشت به اتمام رسید در حالی که کروبی همچنان خود را متتخب ملت ایران میدانست و معتقد بود شورای نگهبان با کمک نهاد های خاص کودتا کرده است .

عدم همراهی مجمع روحانیون مبارز با کروبی در انتخابات نهم باعث شد تا وی به فکر ایجاد حزبی فراگیر بیفتد که نه تنها از روحانیون عضو بپذیرد که از غیر معممین نیز عضو داشته باشد .

هر چند اعضای مجمع روحانیون مبارز بسیار تلاش کردند تا کروبی را از تصمیم گرفته شده بازدارند ولی تجربه نشان داده بود که برای شیخ اصلاحات بازگشت از تصمیم امری نامفهوم است .

حزب اعتماد ملی پس از تأسیس، ضمن انتقاد از عملکرد اصلاح‌طلبان در جریان مجلس ششم، رویکرد و خط فکری جداگانه‌ای را اتخاذ و در جریان انتخابات مجلس هشتم نیز مسیر خود را جدای از « ائتلاف اصلاح‌طلبان » اعلام کرد. با وجود این که مهدی کروبی خود را اصلاح‌طلب می‌دانست ، معتقد بود  که خاتمی به افراط گرایان اجازه داده است  تا اصلاحات را تخریب کنند. [۱۷]

شیخ اصلاحات اولین شخصی بود که با نزدیک شدن به دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری اعلام حضور کرد و حضور خود را مبتنی بر آمدن و یا نیامدن شخص خاصی نکرد . وی شک و دودلی را در جبهه اصلاحات مضر میدانست .[۱۸]

وی در مهرماه ۸۷ طی یک کنفرانس خبری گفت «با گفت‌وگوهای فراوان، مشاوره‌های فراوان و آگاهی از نقاط قوت، ضعف و مشکلات و دشواری‌های پیش‌رو با یاری خدا و آشنایی با همه‌ی تلخی‌ها و شیرینی‌های موجود و با عشق به نظام، کشور و منافع ملی و مردم برای داوطلبی در صحنه‌ی انتخابات خرداد آینده و رقابت اعلام آمادگی می‌کنم.»[۱۹]

خبرنگار فایننشنال تایمز در خصوص تعجیل کروبی برای شرکت در انتخابات ریاست جمهوری سئوال کرد و اینکه آیا این اعلام کاندیداتوری پیامی برای خاتمی است که در انتخابات حضور نیابد کروبی نیز در پاسخ با بیان اینکه هم از جامعه مدنی و تضارب آرا سخن می‌گوییم به هم می‌گوییم که کسی نباید حرفی بزند اظهار داشت: آقای خاتمی عزیز است و آمدن و نیامدن ایشان طبق نظر ایشان است ما هم در حال انجام کار حزبی خود هستیم تازه هم وارد کشور نشده‌ایم منش ما مشخص است.[۲۰]

وی با اعلام این که مهمترین رقیب خود را احمدی نژاد میداند گفت حامیانم مثل پول هایی است که دستم میرسد و نمیشود گفت از کجا آمده است .

« یادتان باشد که من موسس و دبیرکل مجمع روحانیون بوده‌ام و در انتخابات قبلی نه تنها هیچ گروهی از آن حمایت نکرد، بلکه حتی مجمع روحانیون به سه دسته تقسیم شدند، اما من به لطف خدا آنقدر در کشور طرفدار دارم که برخلاف پیش‌بینی‌ها و نظرسازی‌ها آن نتیجه کشف شد. اکنون نمی‌توانم بگویم که چه گروه‌هایی هستند مثل مسئله پول که بعضی سوال می‌کنند پول از کجا می‌آورید، نمی‌توانیم اعلام کنیم. هم‌اکنون که من هنوز از کسی نخواسته‌ام که کسی از من دفاع کند، فراوان روحانیون و شخصیت‌ها اعلام حمایت کرده‌اند.» [۲۱]

با وجود این که محمد عطریانفر یکی از اعضای برجسته حزب کارگزاران سازندگی از احتمال حمایت اصلاح طلبان از کروبی سخن گفت [۲۲] ولی این حزب و سایر احزاب برجسته اصلاح طلب چون مشارکت ، کارگزاران و مجاهدین انقلاب اسلامی و مجمع روحانیون مبارز از میرحسین موسوی حمایت کردند تا این بار نیز کروبی حمایت احزاب برجسته اصلاحات را نداشته باشد.

با این وجود لیست حامیان روشنفکر کروبی بسیار غنی تر از حامیان موسوی بود .

در ابتدا این اقدام با اقبال چندانی از سوی اکثریت جبهه دوم خرداد مواجه نشد و اعلام حضور رسمی کروبی به عنوان کاندیدای ریاست جمهوری به مذاقشان خوش نیامد و این اقدام کروبی را برنتابیده و اعلام کردند که کروبی مهره نظام برای خراب کردن آرأ اصلاحات است. کروبی که خاطره تلخی از انتخابات ۸۴ داشت، پس از انتخابات ریاست جمهوری نهم در صف منتقدان دولت قرار گرفت و در اظهارنظرها و مقاله ها در روزنامه حزب خود (اعتماد ملی) دولت را به باد انتقاد گرفت.

خبر کاندیداتوری کروبی در این روزنامه با چاپ عکسی با دستی بر چانه و نگاهی خندان با زمینه سبز، این گونه تیتر شد«برای تغییر می آیم. من هولوکاست را مطرح نمی کنم. مدارک را ورق پاره نمی خوانم و همه را علیه خود بسیج نمی کنم و. . . ».[۲۳]

کسانی که از کاندیداتوری کروبی احساس نگرانی کرده بودند، از طریق تشکیل شورای حکمیت تلاش داشتند تا کروبی را به انصراف از این قصد متقاعد سازند. اما طولانی شدن زمان اعلام نامزدی خاتمی موجب شد تا کروبی از این ساز و کار ( شورای حکمیت) که از ترکیب پیشنهادی آن نیز راضی نبود، خارج شود و نامزدی خود را اعلام کند. وی از همان ابتدا تصمیم جدّی بر ماندن گرفته بود و علی رغم برخی تلاشها برای انصراف وی از کاندیداتوری، اعلام کرد که «برای حضور در انتخابات جدّی هستم و با تصمیم به حضور آمده ام و به نفع کسی کنار نمی روم». وی که برای آمدن رایزنیهایی را با شخصیتهای بزرگ از جمله مقام معظّم رهبری انجام داد در اوّلین مصاحبه خود محمود احمدی نژاد را جدّی ترین رقیب خود قلمداد کرد.

کروبی در ۱۵ بهمن ۸۷ طی صدور بیانیه ای به صورت رسمی حضور خود را در انتخابات اعلام کرد و مهمترین دغدغه خود را این گونه اعلام کرد: «این جانب با توجه به وضعیت خطیر کشور و مشکلاتی که مردم به دلیل اتخاذ سیاستهای شتاب زده و غیرکارشناسانه در سالهای اخیر ]دچار[ آن شده اند، خود را موظف می دانم با حضور در انتخابات ریاست جمهوری آینده برای تغییر و بهبود امور گام برمی دارم و در این راه دست یکایک کسانی که دل در گرو این آب و خاک و انقلاب دارند را می فشارم. » وی در ادامه بیانیه خود، یکی از شعارهای محوری خود را احیای برنامه ریزی و احترام به خرد جمعی دانست و گفت: «اوّلین هدف من که در ذیل شعار احیای برنامه ریزی صورتبندی شده است، درصدد بازسازی تشکیلات و شوراهای برنامه ریزی در ساختار دولت و اعتبار بخشیدن به جایگاه مشاوره، کارشناسی و خرد جمعی و نیز پذیرش دانش، علم، منطق و عقلانیت مبنای این مشارکت و برنامه ریزی است. »[۲۴]

کروبی در نشست مطبوعاتی که با حضور غلامحسین کرباسچی (شهردار اسبق تهران) برگزار شد، در ابتدا کرباسچی را به عنوان مشاور ارشد انتخاباتی خود معرفی کرد و به پرسش خبرنگاران پاسخ گفت. وی در پاسخ به این که «مهمترین محور برنامه شما برای انتخابات آینده چیست؟» گفت: «ما جلسات متعددی داریم، در همه بخشها کار می شود، در حوزه های سیاسی، اقتصادی و فرهنگی برنامه ریزیهایی را تدوین خواهیم کرد. »[۲۵]کرباسچی نیز در این نشست در خصوص این که چرا با وجود انتقاداتی که به شما صورت گرفت، ریاست ستاد کروبی را پذیرفتید؟ پاسخ داد: «از ابتدا قرارم این بود که در خدمت ایشان به عنوان مشاور باشم، اما ایشان لطف کردند این سمت را گسترده تر کردند. »[۲۶]

در پی اعلام کاندیداتوری کروبی دبیرکل ّ حزب اعتماد ملی علاوه بر حزب متبوعش، برخی گروهها نیز اعلام حمایت خود را از کاندیداتوری وی اعلام نمودند. ارگان گروهک فدائیان خلق طی بیانیه ای رسماً از نامزدی کروبی دفاع کرد. آنها ضمن حمله به احمدی نژاد نوشتند: «برای کسی جای تردید نباید باشد که پیروزی مجدّد احمدی نژاد یک فاجعه بزرگ ملی است و در حال حاضر کروبی است که قادر است از تحقق فاجعه جلوگیری کند»[۲۷] آنها همچنین از کروبی خواستند برای ایجاد جبهه قدرتمند در برابر احمدی نژاد از میان افرادی مانند خانم شیرین عبادی، عمادالدین باقی، عباس عبدی یکی را به عنوان معاون اوّلی برگزیند. »[۲۸]

گروهک حزب دموکرات از دیگرگروههایی بود که از کروبی حمایت کرد. آنان در بیانیه خود آوردند: «در رژیم جمهوری اسلامی امکان انتخابات آزاد وجود ندارد و آنهایی هم که به پیروزی دست می یابند، نمی توانند به برنامه های خود جامه عمل بپوشانند. . . اما اقدام آقای کروبی که برای اوّلین بار از سوی یک نامزد ریاست جمهوری در رژیم اسلامی عنوان شده، با هر منظوری که بوده باشد، امری مثبت است. »[۲۹]

عباس عبدی (حامی کروبی) ضمن بیان تلاشهای برخی برای تخریب کروبی بیان داشت«عده ای از روی صداقت یا بر مبنای جنگ روانی کوشیدند که اجماع میان کروبی و خاتمی و سپس موسوی را در دستور کار قرار دهند. عده ای صادقانه فکر می کردند به نفع انتخابات است و عده ای دیگر آن را در جهت تخریب و جنگ روانی به کار می برند تا به زعم خود روحیه طرفداران و نامزد مورد نظر ( کروبی) را تضعیف کنند. در کوتاه مدت هم موفق شدند، اما مشکل جنگ روانی این است که اگر بر مبنای منطقی استوار نشود، در ادامه به ضد شورش تبدیل می شود. »[۳۰] رسول منتجب نیا (قائم مقام حزب اعتماد ملی) در استان فارس در دیدار با سران عشایر این استان با اشاره به برخی برخوردهای تند اصلاح طلبان با کروبی گفت: «کروبی همان فردی است که امروز از دوستان چهل ساله خود بی وفایی دیده است و از پشت به او خنجر زده اند. آنهایی که دست پرورده وی بوده اند و از مواهب او استفاده می کردند، امروز نمک نشناس شده اند. »[۳۱] عباس عبدی در سخنانی در خرم آباد ضمن حمایت از کروبی گفت: «اگر بتوان در مجموعه سیاستمداران ایران پنج نفر بامرام را پیدا کرد، بدون شک بالاترین آنها مهدی کروبی است. »[۳۲]

مسعود سلطانی فر (مسؤول اجرایی ستاد انتخابات حزب اعتماد ملی) با اشاره به سفرهای کروبی به استانهای مختلف کشور گفت: «حضور دبیرکل ّ حزب اعتماد ملی در استانهای مختلف باعث شد موقعیت وی نسبت به رقیب اصلاح طلب خود در جایگاه بهتری قرار گیرد. اما با این اوصاف معتقدم انتخابات به دور دوم کشیده خواهد شد و یکی از آنها کروبی است. »[۳۳] الیاس حضرتی (از دیگر حامیان کروبی) وضعیت رأی کروبی را خیلی عالی دانست و گفت: « کروبی با سرعت و قدرت به جلو می رود و اگر مشارکت عامه زیاد باشد، با احتمال ۸۰ تا ۹۰ درصد کروبی در مرحله اوّل رأی می آورد. »[۳۴]

مناظره شیخ و دکتر

شاید بتوان اصلی ترین بخش رقابت های انتخاباتی را مناظره هایی دانست که در هفته قبل از انتخابات و از سیمای جمهوری اسلامی پخش شد .

در این مناظره ها مردم عمق اختلاف بین نامزدها را درک کردند و دانستند که رقابت ها صوری نیست .

کاندیداهایی که تا دیروز خود را از یاران دیرین امام میدانستند در این مناظره ها بر تصور مردم از خویش خط بطلان کشیدند و در این میان مناظره شیخ با دکتر مناظره ای به یاد ماندنی شد .

کروبی در این مناظره در دامی که احمدی نژاد برای وی پهن کرده بود گرفتار شد و نتوانست از عهده کار برآید . وی بی آن که بداند توصیه مشاورانش را که به وی گفته بودند هر اسمی از ما به میان آمد جوابی نده به موضوع مفاسد اقتصادی و ۳۰۰ میلیونی که از شهرام جزایری گرفته بود پرداخت و پذیرفت که از وی پول گرفته است .

وی که مدعی است اجازه اجتهاد دارد [۳۵]نتوانست یک عبارت ساده عربی را ترجمه کند و در اشتباهی فاحش عبارت عربی "دول الخلیج العربیه" را "کشورهای خلیج عربی" خواند.

وی حتی نتوانست پاسخی در مورد زندانی که در زمان ریاست بر بنیاد شهید تاسیس کرده بود و در آن همسران شهدا را زندانی می کرد بدهد و سوال احمدی نژاد در این موضوع نیز مثل سوال های دیگر وی بی پاسخ ماند .

کروبی که در مقابل اتهام مفاسد اقتصادی در یک موضع انفعالی اصل موضوع را پذیرفت در صدد برآمد تا با اتهام زدن به احمدی نژاد اثبات کند که احمدی نژاد هم پرونده زیاد دارد و به قول عوام این به آن در !

در پی اظهارات کروبی در مورد گم شدن ۳۰۰ میلیارد تومان در زمان شهرداری احمدی نژاد، مهندس مهدی چمران در گفتگو با فارس اظهار داشت: «در برخی از موارد وقتی در انجام کار یک پروژه با معارضی مانند واحد مسکونی برخورد می شود، رفع آن معارض زمان زیادی به خود می گیرد و امکان نگه داشتن اعتبار وجود ندارد و باید اعتبار آن در جای دیگری هزینه شود؛ ۳۰۰ میلیاردی که گفته می شود در زمان شهردار بودن احمدی نژاد فاقد سند است در چنین مواردی هزینه شده است. »[۳۶] وی در گفتگو با ایران نیز گفت: «اگر لازم باشد تمام اسنادی که محل هزینه های شهرداری تهران در زمان احمدی نژاد را نشان می دهد رسانه ای خواهم کرد. » وی در پاسخ به شبهات مخالفان دولت و هزینه شدن ۳۰۰ میلیارد تومان بدون سند گفت: «بی انضباطی مالی در دوران شهرداری سابق بسیار زیادتر از دوران احمدی نژاد بود؛ البته آن زمان به دلیل این که شورای شهری در کار نبود که به کار آقایان نظارت کند و یا اگر هم نظارتی بود، صوری بود کسی صدایش بلند نمی شد. من تمام ابهاماتی که این روزها و پس از مناظره اخیر میان موسوی و احمدی نژاد در خصوص مفقود شدن ۳۰۰ میلیارد تومان شهرداری احمدی نژاد را کاملاً تکذیب می کنم. »[۳۷]

نتایج انتخابات

با مشخص شدن نتایج انتخابات معلوم شد که طیف گسترده ای از حامیان کروبی هیچ جایگاهی در کشور ندارند .

نتایج انتخابات آنچنان برای کروبی شوک آور و تحقیر کننده بود که هرگز باور نکرد که جایگاهی در میان مردم ایران ندارد .

کروبی در میان چهار کاندیدای ثبت نام کننده در انتخابات حتی به میزان آرای باطله نیز نتوانست رای کسب کند و این گونه بود که وی در انتخابات خرداد ۸۸ از میان ۴ کاندیدا پنجم شد .

بعد از اعلان نتایج سحام نیوز سایت رسمی مهدی کروبی بیانیه ای از وی منتشر کرد که کروبی در آن به سیاق ۴ سال پیش نتایج انتخابات را نپذیرفته و از دستکاری انتخابات سخن گفته بود .

در بخشی از این بیانیه آمده بود :

« ۲۲ خرداد ماه که از حیث مشارکت کم سابقه شما مردم عزیز می‌توانست جشنواره بزرگ جمهوریت در نظام امام خمینی (ره) باشد به سوگواری تبدیل شد‌و در سوگواری جز مرثیه چه می‌توان خواند؛ مرثیه‌ای برای اعتبار و آبروی رأی فردی که به عشق و ایمان برای تغییر اوضاع کشور به صحنه آمدند و چنین تخلف در امانت دیدند. نتایج اعلام شده برای انتخابات دهمین دوره ریاست جمهوری چنان مضحک و شگفت است که در بیان و بیانیه نمی‌آید و باید فکر دیگری کرد.»[۳۸]

وی در انتهای بیانیه تهدید آمیز خود خبر از آینده ای خطرناک داد و گفت «این تازه اول داستان است.»[۳۹]

بعد از ظهر ۲۴ خرداد کروبی به همراه خاتمی و موسوی به صورت غیر منتظره ای با لغو کنفرانس مطبوعاتی خود در منزل هاشمی حضور پیدا کردند .

در این جلسه برای چگونگی ادامه اعتراضات و کشاندن هواداران افراطی به خیابان های تهران برنامه ریزی شد .[۴۰]

بعد از تائید رسمی نتایج انتخابات کروبی بیانیه ای جدید داد و در این بیانیه مفصل با تکرار ادعاهای پیشین نوشت«پیش از همه اذعان می کنم که بسیاری از شما پیشتر و دقیق تر می دانستید که چه خواهد شد و متوجه شده بودید،همان گاه که می پرسیدید «چه تضمینی برای آرای ما وجود دارد»، یا زمانی که می گفتید «نتیجه انتخابات معلوم است و شما آب در هاون می کوبید.»

در بخش دیگری از بیانیه کروبی آمده بود « ما برای تغییر آمده بودیم،گرچه نیروهای غیبی و ظاهری مانع از تغییر در قوه مجریه شدند. با این همه فراتر از این تغییری در شرایط کشور و روحیات جامعه و آگاهی مردم بیش از آنچه تصور می شد، صورت گرفت و اذعان می کنم که این تغییر به مراتب فراتر از تصمیم من بود.»[۴۱]

با شروع اغتشاشات کروبی همسو با رسانه های بیگانه به تحریک مردم به آشوب پرداخت و در این میان با اتهام زنی به نظام اسلامی بزرگترین خدمات را به دشمنان این مرز و بوم کرد .

نامه به هاشمی رفسنجانی

کروبی که دو روز مانده به انتخابات با نوشتن نامه به هاشمی از حمایت نزدیکان وی از موسوی انتقاد کرده بود این بار نیز دست به قلم برده و با نوشتن نامه به هاشمی ادعاهای تازه ای را درباره تجاوز به زندانیان مطرح کرد . ادعاهایی که هیچکدام اثبات نشد .

مهدی کروبی از هاشمی‌رفسنجانی رئیس مجلس خبرگان خواست با تشکیل یک هیات به برخی شایعات و نحوه برخوردها با بازداشت‌شدگان رسیدگی شود.

فرزند کروبی در باره نامه پدرش به هاشمی گفت: پدرم این نامه را حدود ۱۰ روز پیش خطاب به آقای هاشمی نگاشت و آن را برای ایشان به‌طور خصوصی ارسال کرد. ایشان تاکید داشت آقای هاشمی حتما به این نامه پاسخ دهد و اقدام لازم را انجام دهد. متاسفانه آقای هاشمی پاسخی به نامه ایشان نداد. پدرم تاکید کرده بود اگر تا ۱۰ روز پاسخی به نامه داده یا اقدامی صورت نگیرد، نامه را منتشر می‌کند.

حسین کروبی درباره مسائل مطرح شده در نامه، گفت: اساس نامه، بر نگرانی آقای کروبی استوار است. ایشان نگران آنچه گروه‌های بیگانه و غربی درباره نحوه رفتار با بازداشت‌شدگان بیان می‌کنند، هست. این روزها بسیاری از افرادی که آزاد شده‌اند، به دیدار پدرم آمده و ماجرای رفتاری را که ضابطان و ماموران با آنها داشتند، برای وی بیان کرده‌اند. آنها آنچه را دیده و شنیده به دقت گفته‌اند. طبیعتا نحوه رفتار برخی از ضابطان با بازداشت‌شدگان خصوصا زنان و دختران، در شأن جمهوری اسلامی و هیچ نظام دیگری نیست.

وی تاکید کرد« آنچه در نامه آمده، نه‌تنها دغدغه و نگرانی آقای کروبی است، بلکه من فکر می‌کنم هر کس که این شایعات را خصوصا درباره وضعیت زنان و اتفاقاتی که درباره آنها در حال انجام است، می‌شنود، نگران می‌شود و علاقه‌مند است، این لکه ننگ را اگر وجود دارد پاک کند. البته ما امیدوار هستیم تمام این خبرها و شایعات تکذیب شود.»[۴۲]

کروبی در این نامه مدعی شده بود «برخی افراد با دختران بازداشتی با شدتی تجاوز نموده‌اند که منجر به ایجاد جراحات و پارگی در سیستم تناسلی آنان گردیده است. از سوی دیگر افرادی به پسرهای جوان زندانی با حالتی وحشیانه تجاوز کرده‌اند به طوری‌که برخی دچار افسردگی و مشکلات جدی روحی و جسمی گردیده‌اند و در کنج خانه‌های خود خزیده‌اند.»[۴۳]

بی بی سی فارسی درباره نامه کروبی به هاشمی رفسنجانی نوشت«آقای کروبی پس از نگارش نامه، از پسرش حسین خواست چنانچه رییس مجلس خبرگان رهبری تا ده روز ترتیب اثری نداد، مردم را از محتوای آن آگاه کند. پنج روز بعد آقای کروبی به سفر رفت و حسین کروبی به سفارش پدر در هجدهم مرداد این بمب خبری را منتشر کرد.»

کروبی چند روز بعد از این ادعا از دستور رییس قوه قضاییه برای رسیدگی به نامه وی به هاشمی رفسنجانی درباره آزار جنسی بازداشت شدگان کهریزک خبر داد وگفت: آقای هاشمی رفسنجانی نامه را به آقای هاشمی شاهرودی ارجاع داده است و ایشان نیز دستور رسیدگی به این نامه را صادر کرده و از آقای دری نجف آبادی دادستان کل کشور خواسته که با من تماس بگیرد و اعلام کند که نفراتی را به نزد من خواهند فرستاد و نقطه نظرات مرا دریافت کنند تا به مسئولان منعکس شود .[۴۴]

با علنی شدن این نامه از سوی کروبی، قوه قضاییه با تشکیل گروهی پیگیر ماجرا شده و پس از تحقیق و بررسی مشخص شد هیچکدام از ادعاهای کروبی حقیقت نداشته است.

کروبی در واکنش به انتشار گزارش قوه قضاییه و در راستای ماستمالی کردن دروغ هایش گفت او نگفته است چنین اعمالی انجام شده، بلکه طبق خبرهایی که به او رسیده چنین حدسی زده و باید درباره آن تحقیق کرد.[۴۵]

گزارش دادستان کل کشور

گزارش هیئت سه نفره  در مورد ادعاهای کروبی را می توان به عنوان یکی از اسناد انقلاب اسلامی دانست .

سندی که در آن مشخص شده است ادعاهای کروبی تا چه اندازه بی اساس و وی به دنبال مسائل دیگری بوده است .

با توجه به اهمیت این گزارش ضروری است که به صورت کامل به آن بپردازیم.

حجت الاسلام و المسلمن «ابراهیم رئیسی» معاون اول رئیس قوه قضائیه، حجت الاسلام و المسلمین «غلامحسین محسنی اژه ای » دادستان کل کشور و حجت الاسلام و المسلمین «علی خلفی »رئیس حوزه ریاست قوه قضائیه ، اعضای هیات سه نفره قضایی رسیدگی به حوادث و اغتشاشات بعداز انتخابات بودند که اولین گزارش بررسی ها و تحقیقات خود را به رئیس قوه قضائیه ارائه کردند و آیت الله لاریجانی ضمن تقدیر و تشکر از زحمات هیات سه نفره با پیشنهادات ارائه شده آنها موافقت کرد.

هیات سه نفره پیشنهاد کرده بود که نتیجه گزارش هیأت از طریق رسانه‌های جمعی به اطلاع عموم مردم رسانده شود .

این هیات همچنین پیشنهاد کرده بود که گزارش به مرجع صالحه قضایی ارسال گردد تا با مباشرین و معاونین و کسانی که در ادامه اقدامات ضد امنیتی علیه نظام پس از انتخابات ریاست جمهوری و در راستای ادامه جریان نشر اکاذیب و ایراد تهمت و افترا زده و موجب تشویش اذهان عمومی شده و به حیثیت و اعتبار نظام و بعضی از نهادهای نظام لطمه زده و موجب هتک حیثیت و حرمت بعضی از مردم شده‌اند، برخورد عادلانه و قاطع صورت گیرد.

هیئت سه نفره قضایی پس از بررسی ادعاهای کروبی آن را کاملا جعلی و سیاسی دانست و خواهان برخورد عادلانه و قاطع با وی شد.[۴۶]

مطابق گزارش ارائه شده هیئت سه نفره قضایی به این جمع‌بندی رسیده است که نه تنها هیچ‌گونه مدرکی دال بر تجاوز جنسی به افراد مورد ادعای کروبی وجود نداشته و ادعاهای مطرح شده بدون مستند و عاری از حقیقت است بلکه ادعاها و مدارک ارائه شده کاملاً ساختگی و برای انحراف افکار عمومی تنظیم شده است.[۴۷]

سقوط آزاد !

مرور مواضع کروبی از ابتدای انقلاب تا کنون تحولی شگرف در آرا و نظرات وی را نشان می دهد . گویی وی از عرش که به مدد همراهی با نهضت امام خمینی بدان رسیده بود با سرعتی باور نکردنی بر زمین افتاده و سقوطی هولناک را تجربه کرده است .

به گوشه ای از نظرات کروبی از سی سال پیش تا کنون توجه کنید !

از مبارزه تا تنش زدایی !                                                                          
–            راه مبارزه با استکبار جهانی تلاش برای تولید و خود کفاشدن در جهت عدم تکیه به قدرت های دیگر و همچنین کمک به جنبش های آزادیبخش و یاری مردم در سراسر جهان می باشد . یعنی هر جا ملتی بر علیه استکبار جهانی مبازره می کند باید یاورشان باشیم خصوصا نهضت ها اسلامی را باید تائید  و تقویت کنیم . [۴۸]

مذاکره با آمریکایعنی دست شستن از آرمان شهدا و اهداف انقلاب اسلامی ، اصلی ترین دلیل برای تداوم قطع رابطه ایران و آمریکا این گفته بزرگان و حکما و عقلا است که انسان عاقل کاری را که برایش سود و منفعت ندارد انجام نمی دهد …ارتباط با آمریکا موجب می شود که انها بهتر بتوانند به ایران و انقلاب اسلامی ضربه وارد کنند. آیا آن ها که می گویند رابطه با آمریکا برقرار شود به راستی معتقدند که آمریکا اصلاح شده و به تعبیر امام راحل آدم شده است ؟[۴۹]
مبارزه علیه آمریکا بهترین وجه مشترک فرهنگی بین ایران و کره شمالی است .[۵۰]
مسلمانان باید با تمام امکانات خود منافع آمریکا و صهیونیست ها را در سراسر جهان به خطر بیندازند .[۵۱]
سیاست خارجی ما در چارچوب خطوطی است که امام ترسیم کرده ، ما با مذاکره مستقیم با آمریکا مخالفیم . [۵۲]
با هیچ دولتی بر سر اصول و ارزش هایمان معامله نخواهیم کرد .[۵۳]
      _دولت خاتمی هرگز مسئله ارتباط با آمریکا را مطرح نکرده است[۵۴] و این موضوع در هیچ مجمعی مطرح  نیست .[۵۵]

-شعارهای آرمانی ما به قوت خودش باقی است . این شعار مرگ بر آمریکا هم همینطور . ما اصول و آرمان هایی را که امام تعیین کرده کنار نخواهیم گذاشت ، البته اگر بتوانیم تشنج زدایی هم بکنیم اشکالی ندارد ![۵۶]

راه نجات فلسطین

در حالی کروبی در مناظره با احمدی نژاد به سخنان رئیس سابق موساد در نقد مواضع انقلابی دولت استناد کرد که وی خود زمانی طلایه دار سیاست مبارزه مسلحانه با اسرائیل و اذنابش در منطقه بود .

وی در مناظره با احمدی نژاد به نقل از رئیس سابق موساد گفت : اگر صدها میلیارد دلار از سوی موساد خرج شده بود تا کسی منافع اسرائیل را تامین کند احدی بهتر از احمدی نژاد نمی توانست این خدمت را انجام دهد … هیچ کسی بهتر از احمدی نژاد تامین کننده منافع اسرائیل نیست … وجود احمدی نژاد برای اسرائیل یک معجزه ، یک هدیه گرانبها و حتی الهی است و هر جمله ای که او علیه اسرائیل می گوید کار اسرائیل را در جهان آسان می کند.

 این سخنان در حالی است که کروبی خود ۲۳سال پیش از این طی سخنانی به جنگ مسلحانه و نبرد آشتی ناپذیر با اسرائیل تاکید کرده بود . گذر زمان انسان ها را فراموشکار می کند!

به این جملات دقت کنید :

تنها راه مبارزه با اسرائیل و نجات امت اسلامی بسیج عمومی ، جنگ مسلحانه ، بسیج همه امکانات مسلمان ها برای مبارزه و برای نبردی آشتی ناپذیر اقتصادی با اسرائیل می دانیم ، باید مبارزه سیاسی و اقتصادی علیه اسرائیل شروع شود . ایران اسلامی فعال و کوشا و جدی حضور دارد و شرکت خواهد کرد …در ایران اسلامی آرزوی امام بزرگوارمان ، آرمان امام ، آرمان رزمنده ها ،  آزادی فلسطین و نجات امت اسلامی است ، گردان قدس تشکیل شده است ، طرح لبیک بیش از ۳۰۰هزار نفر نیروی بسیجی برای نجات و آزادی قدس آماده کرده است  [۵۷]
البته ما متاسفیم که درگیر جنگ هستیم و نمی توانیم در هنگام توطئه مجلس اسرائیل در مورد الحاق بلندی های جولان به اسرائیل از برادران سوری دفاع کنیم . به هرحال تا آنجا که در توان داشته باشیم به برادران سوری کمک خواهیم کرد چون جنگ ما با عراق جنگ با آمریکا است و جنگ سوریه با اسرائیل نیز جنگ با آمریکا است .[۵۸]
سفیر فلسطین در دیدار با یکی از مقامات ایرانی گفته بود ما احساس می کنیم مساله فلسطین در ایران بیشتر مطرح است تا خود فلسطین و این یک واقعیت است که بچه های ما ، فرزندان ما و رزمندگان ما مساله ای که برایشان مطرح است فلسطین است و اصلا جنگ را پایان یافته نمی بینند و مساله اسرائیل برایشان مطرح است .[۵۹]
به یاری خدا برای نجات فلسطین و برای نجات قدس عزیز به طور مسلم اسرائیل و آمریکا وجبی از سرزمین های اسلامی را به صاحبانش برنمی گرداند مگر با مبارزه ، مگر با جانفشانی ، مگر با فداکاری مگر با روحیه شهادت طلبی ، آنانکه به مغزهای علیل تکیه می کنند با مذاکره ، با حرکت های سیاسی فکر می کنند می شود قدس را آزاد کرد سخت در اشتباهند و اگر مزدور و وابسته نیستند مطمئنا در اشتباهند . [۶۰]
جمهوری اسلامی ایران بر خودش واجب می داند تا از مسلمین در برابر هرگونه تعرضی حمایت نماید .[۶۱]

پی نوشت ها 

[۱] مهدی کروبی کیست؟،سایت رسمی علیرضا نوری زاده ، ۴ مهر ۱۳۸۷

[۲] کیهان ، ۲۴مرداد۱۳۸۸،صفحه۲

[۳] زندگینامه مهدی کروبی از زبان خودش ، تبیان ، ۱۴/۰۲/۱۳۸۴

[۴] کروبی اولین اجازه اجتهاد متجزی خود را از شیح یوسف صانعی دریافت کرده است . سحام نیوز اجازه هایی را نیز از حضرات آیات نوری همدانی و فاضل لنکرانی (ره)مبنی بر این که کروبی دارای اجتهاد متجزی است منتشر کرده است .

[۵] سحام نیوز، سایت رسمی حزب اعتماد ملی ، ۰۱/۰۶/۸۸

[۶] مصاحبه نویسنده کتاب خاطرات عزت شاهی با آیت الله حسینعلی منتظری، ۲۳/۰۹/۸۳

[۷] خاطرات حسین شریعتمداری، به همت نویسنده کتاب خاطرات عزت شاهی

[۸] خاطرات بهزاد نبوی در گفتگو با نویسنده کتاب خاطرات عزت شاهی

[۹] افشاگری کارمند سابق بنیاد شهید از اقدامات کروبی در این بنیاد، خبرگزاری فارس ، ۲۱/۰۵/۸۸

[۱۰] همان

[۱۱] دیکتاتوری کروبی در بنیاد شهید، روزنامه وطن امروز،۲۸مرداد ۱۳۸۸

[۱۲] ماجرای سکه‌ها و زندان کروبی در بنیاد شهید،خبرگزاری فارس،۲۱/۰۵/۸۸

[۱۳] متن کامل نامه کروبی به آیت الله خامنه ای ، بی بی سی فارسی ، ۱۹ ژوئن ۲۰۰۵

[۱۴] همان

[۱۵] همان

[۱۶] همان

[۱۷] من الگور ایرانم ، مصاحبه کروبی با نیوزویک ، سایت خبری تحلیلی فردا ، ۱۸/۱۲/۸۶

[۱۸] اعتماد ملی ، ۲۷/۰۸/۸۷

[۱۹] خبرگزاری ایسنا ، ۲۱/۰۷/۸۷

[۲۰] کروبی کاندیداتوری خود را اعلام کرد ، خبرگزاری فارس ، ۲۱/۰۷/۸۷

[۲۱] همان

[۲۲] همان

[۲۳] روزنامه اعتماد ملی ، ۲۲/۰۷/۸۷

[۲۴] باید با احترام به خرد جمعی برنامه‌ریزی را احیا کرد ، خبرگزاری فارس ، ۱۵/۱۱/۸۷

[۲۵] آفتاب یزد ، ۱۴/۱۲/۸۷

[۲۶] رادیو فردا ، ۱۳/۱۲/۸۷

[۲۷] کیهان ، ۱۵/۰۲/۸۸

[۲۸] همان

[۲۹] کیهان ، ۲۷/۰۲/۸۸

[۳۰] همان ، ۳۱/۰۲/۸۸

[۳۱] همان ، ۰۴/۰۳/۸۸

[۳۲] همان

[۳۳] ایران ، ۱۰/۰۲/۸۸

[۳۴] ایران ، ۱۰/۰۲/۸۸

[۳۵] سهام نیوز ، ۱۷/۰۵/۸۷

[۳۶] کیهان ، ۱۹/۰۳/۸۸

[۳۷] ایران ، ۱۸/۰۳/۸۸

[۳۸] سحام نیوز ، ۲۳/۰۳/۸۸

[۳۹] همان

[۴۰] شنبه پس از انتخابات ، ص ۳۵

[۴۱] سحام نیوز ، ۹ تیر ۸۸

[۴۲] سحام نیوز ،۱۹/۰۵/۸۸

[۴۳] همان

[۴۴] سحام نیوز ، ۲۳ مرداد ۱۳۸۸

[۴۵] کیهان ،۱۳۸۹/۰۲/۲۱

[۴۶] خبرگزاری فارس ، ۲۱/۰۶/۸۸

[۴۷] همان

[۴۸] همان

[۴۹] همان،۱۳۷۲/۰۸/۱۸

[۵۰] همان،۱۳۶۹/۰۲/۰۲

[۵۱] همان،۱۳۶۹/۰۳/۰۱

[۵۲] همان ،۱۳۶۹/۰۳/۰۸

[۵۳] همان،۱۳۶۹/۰۴/۰۶

[۵۴] کروبی در حالی مدعی است که کسی در دولت خاتمی سخنی از رابطه و مذاکره با آمریکا نگفته است که عطاء الله مهاجرانی وزیر ارشاد و سخنگوی وقت دولت اصلاحات شش ماه بعد از تشکیل دولت جدید طی یک مصاحبه مطبوعاتی با خبرنگاران گفت :

با توجه به گذشت شش ماه از تشکیل دولت جدید نباید انتظار داشت که مسئله تنش زدایی بین ایران و آمریکا به فوریت حل شود با این حال می بینیم که مسئله بحران با اروپا به ویژه قضیه بازگشت سفیران و نیز روابط با کشورهای عربی و اسلامی خصوصا بعد از تشکیل کنفرانس اسلامی بهبود یافته و به نوعی به بهترین وضع خود بعد از انقلاب اسلامی رسیده است …در ارتباط با آمریکا نیز مصاحبه ای که آقای خاتمی با شبکه تلویزیونی سی ان ان داشت ، همچنین پیام تبریک رئیس جمهوری آمریکا به مناسبت عید فطر و عید نوروز فضای خوبی فراهم شده است ، در اظهارات مقامهای سیاسی آمریکا ایران به عنوان کشوری بزرگ با سابقه تمدن و نیز تمدن ساز ذکر شده و اینها نکاتی است که در یک سال گذشته شاهد آن بوده ایم .

وی سخنان دولتمردان آمریکایی را به نفع رابطه بین دو کشور ایران و آمریکا دانسته و می گوید : اظهارات رئیس جمهوری آمریکا درباره عید فطر و عید نوروز و نیز بیان ایم که طرح داماتو قابلیت اجرایی ندارد ، به نظرم همگی نشانگر آن است که دولت آمریکا در حال تجدید نظر در برخی مواضع خود است .

وی بدون آن که توضیح دهد که در یک سال گذشته چه رخ داده تا روابط بین ایران و آمریکا از حالت تنش زایی به تنش زدایی ختم شود معتقد است : آنچه اهمیت دارد آن است که آمریکا ملت و کشور ما را به رسمیت شناخته و در صدد تضعیف ان نیست ! ( روزنامه اطلاعات ، ۱۵ فروردین ۱۳۷۷ ،ص ۱)

توجه به این نکته که چندی بعد از این سخنان دولتمردان آمریکایی ایران را محور شرارت نامیده و خواستار ریشه کنی ملت ایران گشتند تحلیل سخنان مهاجرانی در این مقطع را آسان می سازد .

 

[۵۵] همان،۱۳۷۷/۰۸/۳۰

[۵۶] همان،۱۳۷۷/۱۱/۶

[۵۷] سخنرانی کروبی ۶۵/۰۵/۲۰ در راهپیمایی برائت از مشرکین در شهر مکه

[۵۸] کیهان ،۱۳۶۰/۱۰/۲۲

[۵۹] کیهان ،۱۳۶۱/۰۱/۲۸

[۶۰] کیهان ،۶۵/۰۵/۲۱

[۶۱] کیهان ،۶۶/۰۱/۲۷