نماینده – خطبه های نمازجمعه از دیرباز سوژه مطبوعات و رسانه ها در سراسر کشور بوده است . اصلاح طلبان همواره به این که خطبای محترم نمازجمعه در بسیاری از موارد با هم اشتراک نظر دارند و احتمالا این اشتراک نظر از یک مرکز واحد فرماندهی می شود ! انتقاد و اعتراض داشته و این رسانه ها اعتراض خود را بعضا با کاریکاتورهای توهین آمیز بازتاب داده اند.
طبیعتا مواضع ائمه جمعه بایستی در بسیاری از موارد اصولی مرتبط با اصل انقلاب یکسان باشد و این گونه نیست که امام جمعه ای بر ضرورت صیانت از انقلاب معتقد بوده و امام جمعه ای دیگر بر ضرورت براندازی نظام اسلامی ! بی شک کسی اینگونه انتظاری را ندارد ! ولی از طرف دیگر این گونه نیست که یک خطیب جمعه نتواند نظری مجزا از خطبای دیگر در مورد یک اقدام دولت نداشته باشد و آن را بیان نکند …
از این مقدمه که بگذریم امروز روزنامه جمهوری اسلامی خطبه های نمازجمعه دو شهر مشهد و تهران که ظاهرا با هم تفاوت دارند را سوژه قرار داده و نوشته است : با اینکه فاصله هوائی تهران تا مشهد فقط یکساعت و ربع است، نگاه امام جمعه این دو شهر به بعضی مسائل ۱۸۰درجه با همدیگر تفاوت دارد. حجت الاسلام سید احمد علم الهدی دیروز در نماز جمعه مشهد گفت: "سه، چهار روز است که فناوری هسته ای در مرحله سقوط قرار گرفته و آقای صالحی در گفتگوی خبری مسائلی را بیان کرد که نتیجه این شد، فناوری هسته ای متوقف شده است. درست در همان ساعت و همان روز، آیت الله امامی کاشانی خطیب جمعه این هفته تهران با حمایت از مواضع دولت جمهوری اسلامی ایران در رابطه با مسائل هسته ای و مذاکرات با ۱+۵، گفت: "مواضعی که وزارت خارجه اکنون در رابطه با مسائل هسته ای و در مقابل ۱+۵ می گیرد، مواضعی محکم است که ملت و مقام معظم رهبری بر آن ایستاده اند." در این میان، تکلیف تریبون نماز جمعه چیست؟
فارغ از این که نویسنده روزنامه جمهوری اسلامی با مخاطب قرار دادن یکی از ائمه جمعه محترم با عنوان حجت الاسلام و دیگری آیت الله کوشیده است مواضع یکی را تائید و آن دیگری را رد کند سوال اساسی از مدیریت این روزنامه که از قدیم به تریبون خاندان آیت الله هاشمی مشهور بوده و جزئی ترین مسائل خانوادگی هاشمی نیز گاه به عنوان تیتر یک در این روزنامه منتشر می شود آن است که چرا شما فاصله خطبه های آیات امامی کاشانی و علم الهدی را می بینید ولی توجهی به عمق تفاوت مواضع اتخاذ شده از سوی آیت الله هاشمی در خطبه های نمازجمعه ۲۶ تیر ۸۸ با مواضع رسمی رهبر معظم انقلاب که کمتر از یک ماه پیش از آن در خطبه های نماز جمعه ۲۹ خرداد ایراد شد نمی کنید ؟!
اگر نمی دانید ما یادآوری می کنیم تا بدانید …
رهبر معظم انقلاب در خطبه های نمازجمعه ۲۹ خرداد ۱۳۸۸ بر موارد زیر تاکید کردند ؛
۱-از دو سه ماه پیش از این. من اول فروردین در مشهد گفتم هى دارند دائماً به گوشها میخوانند، تکرار میکنند که بناست در انتخابات تقلب بشود. میخواستند زمینه را آماده کنند. من آنوقت به دوستان خوبمان در داخل کشور تذکر دادم و گفتم این حرفى را که دشمن میخواهد به ذهن مردم رسوخ بدهد، نگوئید. نظام جمهورى اسلامى مورد اعتماد مردم است. این اعتماد آسان به دست نیامده…
۲-مردم اطمینان دارند؛ اما برخى از طرفداران نامزدها هم اطمینان داشته باشند که جمهورى اسلامى اهل خیانت در آراء مردم نیست. ساز و کارهاى قانونى انتخابات در کشور ما اجازهى تقلب نمیدهد. این را هر کسى که دستاندرکار مسائل انتخابات هست و از مسائل انتخابات آگاه است، تصدیق میکند؛ آن هم در حد یازده میلیون تفاوت!
۳-رسیدگى فقط از مجارى قانونى. بنده زیر بار بدعتهاى غیرقانونى نخواهم رفت. امروز اگر چهارچوبهاى قانونى شکسته شد، در آینده هیچ انتخاباتى دیگر مصونیت نخواهد داشت. بالاخره در هر انتخاباتى بعضى برندهاند، بعضى برنده نیستند؛ هیچ انتخاباتى دیگر مورد اعتماد قرار نخواهد گرفت و مصونیت پیدا نخواهد کرد. بنابراین همه چیز دنبال بشود، انجام بگیرد، کارهاى درست، بر طبق قانون. اگر واقعاً شبههاى هست، از راههاى قانونى پیگیرى بشود.
۴-من از همه میخواهم به این روش خاتمه بدهند. این روش، روش درستى نیست. اگر خاتمه ندهند، آنوقت مسئولیت تبعات آن، هرج و مرج آن، به عهدهى آنهاست.این تصور هم غلط است که بعضى خیال کنند با حرکات خیابانى، یک اهرم فشارى علیه نظام درست میکنند و مسئولین نظام را مجبور میکنند، وادار میکنند تا به عنوان مصلحت، زیر بار تحمیلات آنها بروند. نه، این هم غلط است. اولاً تن دادن به مطالبات غیر قانونى، زیر فشار، خود این، شروع دیکتاتورى است. این اشتباه محاسبه است؛ این محاسبهى غلطى است. عواقبى هم اگر پیدا کند، عواقبش مستقیماً متوجه فرماندهان پشت صحنه خواهد شد. اگر لازم باشد، مردم آنها را هم در نوبت خود و وقت خود خواهند شناخت.
ولی آن چه هاشمی کمتر از یک ماه بعد در خطبه های نمازجمعه بر آن تاکید کرد ؛
۱-در انتخاباتی که انجام شد و تمام شد ما خیلی خوب شروع کردیم رقابت خوبی شکل گرفت مقدمات خوب انجام شد. … در این شرایط که همه چیز آماده یک افتخار بزرگ برای کشور ما بود … ایکاش همان شرایط تا امروز ادامه می یافت و امروز ما سربلندترین شرایط را و نتیجه انتخابات هم هر چه می خواست باشد. و در دنیا می توانستیم داشته باشیم ولی آنطوریکه می خواستیم نشد
۲-مردم اگر همراه ما باشند ما همه چیز داریم . امام مبنای فقهی شان و همه چیزشان این بود که حکومت اسلامی بدون حضور مردم نمی شود. اگر مردم راضی نباشند این حکومت انجام نمی شود
۳-اواخر دوران تبلیغات ما دچار تردید شدیم یعنی یک عده افرادی پیدا شدند تردید کردند و بذر تردید حالا به هر دلیل یا تبلیغات نادرست یا عمل نادرست صدا و سیما و یا چیزهای دیگر باعث شد بذر تردید در ذهن مردم پیش بیاید. البته دو جریان هستند یک جریان که تردید ندارند و قاطع هم ایستاده اند و دارند کار خودشان رامی کنند و یک عده هستند که آنها هم کم نیستند و بخش زیادی از مردم فهیم کشور ما عالم کشور ما هستند و می گویند که ما تردید داریم و برای رفع تردید اینها باید کار کنیم .
با مقایسه دو خطبه که اولی از سوی رهبر معظم انقلاب در روز ۲۹ خرداد و در دانشگاه تهران ایراد شده است و دومی از سوی آیت الله هاشمی در روز ۲۶ تیر و در همان مکان بر زبان رانده شده است متوجه عمق تفاوت ها می شویم .
رهبر معظم انقلاب سلامت انتخابات را مورد تائید قرار می دهند و تاکید می کنند که جمهوری اسلامی اهل خیانت به آرای مردم نیست و کمتر از یک ماه بعد هاشمی می گوید اکثریت مردم تردید دارند …و اگر مردم نباشند حکومت انجام نمی شود و …
فاصله را می بینید ؟!
البته رهبر معظم انقلاب در همان خطبه های تاریخی ۲۹ خرداد ۱۳۸۸ به این تفاوت دیدگاه ها اشاره کرده و اظهار داشتند : من البته در موارد متعددى با آقاى هاشمى اختلافنظر داریم، که طبیعى هم هست؛ ولى مردم نباید دچار توهم بشوند، چیز دیگرى فکر کنند. البته بین ایشان و بین آقاى رئیس جمهور از همان انتخاب سال ۸۴ تا امروز اختلافنظر بود، الان هم هست؛ هم در زمینهى مسائل خارجى اختلافنظر دارند، هم در زمینهى نحوهى اجراى عدالت اجتماعى اختلافنظر دارند، هم در برخى مسائل فرهنگى اختلافنظر دارند؛ و نظر آقاى رئیس جمهور به نظر بنده نزدیکتر است.
حال ۲ سوال مطرح می شود ؛
۱-آیا تفاوت رای و نظر دو امام جمعه محترم تهران و مشهد در یک موضوع سیاسی که به اصل انقلاب و نظام مربوط نیست و در واقع یکی در ظاهر عملکرد دولت را تائید و آن دیگری عملکرد همین دولت را مورد نقد قرار می دهد آن چنان دور از ذهن است که می خواهند جامعه را به سمت تک صدایی سوق دهند؟
۲-آیا فاصله مکانی دو تریبون نمازجمعه تهران در دو تاریخ ۲۹ خرداد ۸۸ و ۲۶ تیر همین سال از فاصله تریبون های نمازجمعه تهران و مشهد ۴ بهمن ۹۲ بیشتر بود ؟
