«نماینده» تلاش دارد که تحولات پس از انقلاب شکوهمند اسلامی را در حوزه های گوناگون سیاسی و امنیتی به بحث بنشیند . در اولین گام می کوشیم تا رخداد ها و تحولات کردستان پس از انقلاب اسلامی را به صورت روزانه و از روزی که این بحران آغاز شد ، ادامه یافت و به پایان رسید بررسی کنیم .
امیدواریم بتوانیم گامی هر چند کوچک در بازخوانی تاریخ انقلاب و اثبات مظلومیت انقلاب شکوهمند اسلامی که از اولین روز پیروزی گرفتار جدایی طلبان و حمایت های بین المللی ابرقدرت ها از آنان شد برداشته باشیم .
شاید برای تعدادی از دوستان و مخاطبان بزرگوار این نوشتار سوال باشد که در شرایط کنونی چه الزام ونیازی به پرداختن به تاریخ کردستان احساس می شود ؟ که این سوال را می توان از منظرهای مختلفی به بررسی نشست و به آن پاسخ گفت .
آن چه که در این مجال ضروری است بدان پرداخته شود ضرورت بازخوانی تاریخ انقلاب اسلامی است . رهبر معظم انقلاب ۶ خرداد ماه سال گذشته طی سخنانی در دانشگاه امام حسین (ع) اظهار داشتند : تاریخ انقلاب را بدانید. این انقلاب مثل خیلی از حرفهای دیگری که در دنیا معمول است، صِرف ادعا نیست؛ یک دامنهی وسیعی از تجربه و عمل در مقابل آن است. این انقلاب آزموده است، تجربهشده است. این حرفها، حرفهائی است که در میدان عمل، صدق خود را ثابت کرده است. اگر امام عزیز ما به ما یاد میداد که به خدا توکل کنیم، اعتماد کنیم، حسن ظن داشته باشیم، تلاش کنیم، و میگفت اگر این کار را بکنید، پیروز خواهید شد، این اتفاق افتاد؛ همچنان که در صدر اسلام اتفاق افتاد؛ که امیرالمؤمنین (علیه الصّلاه و السّلام) در نهجالبلاغه فرمود: «فلمّا رأی اللّه صدقنا انزل بعدوّنا الکبت و انزل علینا النّصر». این ملت صدق خود را نشان داد، راستگوئی خود را نشان داد؛ وارد میدان شد و در میدان عمل، این فکر و این اندیشه و این مبانی نظری تجربه شد. این را باید شما در تاریخ انقلاب ببینید.
آن چه از فرمایشات آیت الله خامنه ای می توان استنباط کرد این واقعیت بسیار مهم است که باید برای فهم داشته ها به تاریخ انقلاب مراجعه کرد تاریخی که پر است از نشانه ها ؛ از نشانه های مظلومیت تا نمادهای اقتدار و عظمت یک ملت در برابر دشمنان .
کردستان را شاید بتوان نقطه عزیمتی دانست برای دو مقوله ای که ذکر آن رفت . جمهوری اسلامی هم در کردستان مظلوم واقع شد و هم اقتدار و قدرت خود را به جهانیان نشان داد. امروز با گذشت بیش از سه دهه از پیروزی انقلاب تاریخ کردستان پس از انقلاب مرور نشده است . کسی نمی داند که در آن برهه تاریخی و در آن خطه از سرزمین کهن ایران چه گذشت و این ندانستن زمینه ساز آن شده که دشمنان انقلاب و ایران برای ما تاریخ سازی کنند …روزی به بهانه قومیت ها و روزی دیگر به بهانه مذاهب و …
اگر ما تاریخ مظلومیت و اقتدار خود را در کردستان سرافراز مرور نکنیم و نگوئیم که فرزندان معنوی حضرت روح الله برای آزادی و سرافرازی این خطه چه ها که نکشیدند فردا روزی شرمنده تاریخ خواهیم شد …شرمنده از آن روی که قلم به دستان مزدور اجانب تاریخ را خواهند نوشت و به دربار افاعنه تقدیم خواهند نمود و بسیار سخت است تاریخی که نوشته شده است را تغییر داد مگر آن که واقعیت ها و حقیقت ها را آن گونه که هست مرور و به مردم ارائه کرد تا کسی را یارای تحریف نباشد …
از این رو است که ما ضرورت مرور تاریخ انقلاب به صورت عام و تاریخ کردستان پس از انقلاب به صورت خاص را احساس کرده و بر آن استمرار داریم و امیدواریم که این تلاش مختصر مورد رضایت حضرت حق قرار گرفته و روح ملکوتی امام خمینی را شاد نماید …انشاء الله
۷خرداد ۱۳۵۸
ورود آیت الله ربانی شیرازی به مهاباد
آیت الله ربانی شیرازی که در راس هیئتی برای بررسی مشکلات مردم آذربایجان غربی به این منطقه آمده است به اتفاق عباسی استاندار آذربایجان غربی و عده ای از روحانیون ارومیه وارد مهاباد شد .
وی در جمع اهالی شهرستان مهاباد و آوارگان نقده حضور یافت و در ابتدا نماینده آوارگان خواستار رسیدگی به وضع آنها شد .
آیت الله ربانی شیرازی نیز ضمن اظهار ناراحتی از وضع موجود حادثه نقده را محصول توطئه اخلالگران خواند و برلزوم هوشیاری در برابر این توطئه ها تاکید کرد .
وی انقلاب را در مرحله پاکسازی دانست و به آوارگان وعده داد پاسداران مورد اعتماد با برقراری امنیت منطقه عاملان حادثه نقده را به دادگاه عدل اسلامی تحویل دهند . (۱)
۹خرداد ۱۳۵۸
آوارگان کرد به نقده باز می گردند
در جلسه هیئت حسن نیت دولت به سرپرستی آیت الله ربانی شیرازی و مرکب از چند مقام رسمی و نمایندگان کرد و ترک که در سالن شهرداری نقده تشکیل شد تصمیم گرفته شد تحت نظر دولت و نمایندگان کرد و ترک آوارگان به نقده بازگردند .
پس از پایان جلسه بازگرداندن آوارگان آغاز شد و اولین گروه کردهای آواره به نقده بازگشتند.(۲)
۱۱ خرداد ۱۳۵۸
ضد انقلاب کمیته انقلاب اسلامی سنندج را به آتش کشید
به دنبال وقوع دو فقره قتل در محله بهار مست و شایعه دست داشتن پاسداران انقلاب اسلامی در این قتل ها عده ای ضد انقلاب به کمیته انقلاب اسلامی سنندج حمله کردند و آنجا را به آتش کشیدند.
این واقعه آرامش سنندج را به هم زد و عده ای با انجام تظاهرات به کمیته های انقلاب اعتراض کردند.
با بالاگرفتن تشنج در سنندج ۴ تن از اعضای شورای اداری این شهر در مصاحبه ای تلویزیونی دستگیری قاتل و بی ارتباطی کمیته انقلاب اسلامی با این قتل ها را اعلام کردند .
با انجام این مصاحبه و اعتراف قاتل فضای شهر تاحدودی آرام است . (۳)
۱۲خرداد ۱۳۵۸
اعلام موجودیت شورای مرکزی روحانیت سنندج
شورای مرکزی روحانیت سنندج با انتشار اطلاعیه ای موجودیت خود را اعلام کرد .
در این اطلاعیه با اشاره به حضور احمد مفتی زاده در این شورا از انتخاب چند نفر از روحانیون کردستان به عنوان شورای مرکزی روحانیت سنندج خبر داده شده است .(۴)
۱۳خرداد ۱۳۵۸
دبیرکل حزب توده : آمریکا و انگلیس در ناآرامی های ایران دست دارند
کیانوری دبیرکل حزب توده ایران لغو همه قراردادهای اقتصادی ، نظامی و سیاسی بین یاران و آمریکا را که در زمان شاه منعقد شده بود خواستار شد .
وی در مصاحبه با روزنامه الانباء چاپ کویت آمریکا و انگلیس را متهم کرد که در جریان ناآرامی های اخیر برخی اقلیت ها در ایران دست دارند .
او گفت : آمریکایی ها و انگلیسی ها به علت آن که منافع نامشروع خود را در ایران از دست رفته می بینند به عصیان های نفاق افکنانه در میان اقلیت ها دامن می زنند . (۵)
اشرار مسلح سلماس سرکوب شدند
با تلاش های پاسداران انقلاب اشرار مسلح که ضمن راهزنی باعث شهادت یک پاسدار شده بودند سرکوب شده و با به جا گذاشتن یک کشته از منطقه گریختند .
به دنبال این واقعه حدود ۱۰۰نفر در ارتباط با راهزنان مسلح دستگیر شدند و بازجویی از آنان ادامه دارد .
کلیه نقاط حساس شهر و جاده های سلماس در کنترل پاسداران انقلاب است . (۶)
عزالدین حسینی : جلال طالبانی در امور ایران دخالت نخواهد کرد
عزالدین حسینی امام جمعه مهاباد که به تازگی با امام خمینی ملاقات کرده است پس از بازگشت از قم اظهار داشت : هنگامیکه در سردشت بودم با جلال طالبانی که او نیز به سردشت آمده بود ملاقات کردم و نقطه نظرهای امام خمینی را در زمینه امنیت منطقه برایشان تشریح کردم و یادآور شدم که باید امنیت منطقه به شکل قابل قبولی حفظ شود .
وی ادامه داد : در این دیدار از جلال طالبانی خواستم در مسائل مربوط به ایران دخالت نکنند و وی نیز به طور آشکار پشتیبانی خود را از انقلاب اسلامی ایران اعلام و تاکید کرد هیچ گاه در امور ایران دخالت نکرده و نمی کند .
عزالدین همچنین شرکت خود را در کنفرانس سنندج به دلیل بی اطلاعی از محتوای کنفرانس رد کرد. (۷)
وظیفه حفظ انقلاب را باید به مردم محول کنیم
سرلشکر فربد رئیس ستاد ارتش گفت : برای حفظ انقلاب حتی المقدور باید از مردم انقلابی و پاسداران استفاده کرد چون ما ارتشیان کاری برای انقلاب نکردیم پس باید حفظ انقلاب را به عهده خود مردم بگذاریم ، ما الان باید افتخار کنیم اجازه ندادیم ارتش در گنبد و سایر جاها در مقابل مردم بایستد [!] (۸)
آیتالله ربانی شیرازی از ارومیه وارد کرمانشاه شد
آیتالله ربانی شیرازی که به نمایندگی از طرف امام خمینی به مناطق غرب و شمال غرب کشور مسافرت کرده بود، ساعت ۴۵/۱۱ امروز با هواپیما از ارومیه وارد کرمانشاه شد و مورد استقبال آیتالله حاج مجتبی حاج آخوند حاج سید محسن خرم شاهی، معاون کمیته مرکزی جمهوری اسلامی و سرپرست اداره کل ارشاد ملی قرار گرفت.
آیتالله شیرازی بلافاصله پس از ورود در منزل حضرتآیتالله اشرفی اصفهانی، معاونان استاندار، و مقامات انتظامیبه بررسی مسایل سیاسی اجتماعی، عمرانی و مشکلات استان کرمانشاهان پرداخت.
در این جلسه معاونان استانداری کرمانشاهان گزارشهایی از اقداماتی که در جهت رفع مسایل بیکاری، حزب و استقرار امنیت در راهها وایجاد حسن تفاهم بین عشایر به اطلاع رساندند.(۹)
۱۶ خرداد ۱۳۵۸
مفتیزاده: من کاندیدای ریاست جمهوری نیستم
مفتی زاده وارد سنندج شد و در جمع گروهی از مردم در میدان آزادی سنندج گفت : نامزد ریاست جمهوری نخواهم شد .
وی اظهار داشت : خودمختاری همه استانها از جمله کردستان باید در قانون اساسی پیش بینی شود. طرح مساله خودمختاری موجب شده است که در بعضی از نقاط کردستان بین برادران شیعه و سنی اختلافاتی رخ دهد. من به آن نقاط رفتم و برای آنها توضیح دادم که در منطقه وسیع کردستان سنی و شیعه با هم زندگی میکنند و خود مختاری کردستان برای همه مردم این منطقه است
وی افزود: اساساً خود مختاری کردستان بدین معنی نیست که شایع کردهاند غیر کردها حق زندگی در کردستان را نخواهند داشت.
وی اضافه کرد: مسأله کاندیدا شدن من جهت ریاست جمهوری که از طریق رادیوهای مسکو و لندن عنوان شده است برای منحرف کردن اذهان و افکار عمومی است تا خیال کنند من برای رئیس جمهور شدن مبارزه کردهام. این مطلب اصلاً صحیح نیست و من آن را قبول نخواهم کرد.(۱۰)
۱۹ خرداد ۱۳۵۸
شهربانی سنندج فعالیت خود را آغاز کرد
بازسازی شهربانی سنندج خاتمه یافت و این سازمان رسما کار خود را آغاز کرد .
سرهنگ دکتر ولیدی پس از انتخاب از سوی رئیس شهربانی کل کشور ، شرفیابی به حضور امام خمینی و نیز تائید شورای ۱۱ نفری اداره شهر سنندج ریاست شهربانی این شهر را بر عهده گرفت .
شهربانی سنندج با کمک پاسداران انقلاب فعالیت خواهد کرد . (۱۱)
پیش در آمد
در روزهای پایانی خرداد ماه ۱۳۵۸ احمد مفتی زاده تلاش می کند تا به برپایی کنفرانسی که خود محور آن بوده هدفی که ضد انقلاب از اول در پی آن بوده یعنی خودمختاری کردستان را جامه عمل بپوشاند و این افتخار [!] را نصیب خود گرداند ولی دیگر اشرار کردستان از جمله عزالدین حسینی و قاسملو که هرگز خواستار رفتن به زیر پرچم مفتی زاده نبوده و او را به حساب نمی آوردند از حضور در این کنفرانس خودداری می کنند و آن را به سخره گرفته و می گویند حاضران نمایندگان کردها نیستند !
همه این وقایع نشان از درگیری پیش از جنگ و به دست آوردن غنائم داشت …جنگی که برای رسیدن به امیال پست دنیوی یک گروه و به نام مردم کردستان و با هدف جدا سازی کردستان عزیز از مام میهن طراحی شده بود …
دعوت مفتی زاده برای شرکت در کنفرانس۲۰ خرداد سنندج
احمد مفتی زاده از سران کرد در اطلاعیه ای تاکید کرد : اکنون که قیام ملتهای مسلمان ایران به ثمر رسیده و بجای نظام ستمگر شاهنشاهی، نظام دادگستر جمهوری اسلامی استقرار یافته و مسئولان مملکت در برابر خواستههای ملت کرد از جمله حق مشروع خودمحتاری حسن نیت نشان میدهند، هر انسان آگاه و دلسوزملت کرد مکلف است آخرین امکانات خود را در راه استفاده صحیح از موفقیت و بخاطر سعادت و تأمین آینده ملت بکار گیرد.
وی ادامه داد : بدیهی است که در چنین مسئله ای فرد یا افراد ملت حق تصمیم گیری ندارند بلکه تنها راه منطقی اجتماع افرادی از همه قشرها و گروهای سیاسی است. تا از این طریق عده ی به نمایندگی انتخاب شوند و این عده، طرحهای لازم را برای مذاکره با مقامات مسؤل مملکت تهیه نمایند.
مفتی زاده افزود : طی قطعنامه ای دعوت شده که در روز ۲۰ خرداد ماه جاری در سنندج حضور به هم رسانند و پس از مذاکرات و بررسی نظرات گوناگون و انتخاب بهترین انها عدهای به نمایندگی انتخاب شوند تا بهترین طرح را برای تأمین خواستههای گوناگون ملت و از جمله تأمین حق خود مختاری کردستان در چار چوب جمهوری اسلامی ایران تهیه و تعقیب نمایند.
وی تاکید کرد : بدین وسیله از هموطنان عزیز کرد دعوت میشود که از انواع کدورت ها و اختلاف نظرهای شخصی چشم پوشی کنند و مصلحت ملت کرد را بر همه ملاحظات دیگر ترجیح دهند ودر کنفرانس روز ۲۰ خرداد شرکت کنند. (۱۲)
عزالدین حسینی شرکت نمی کند
احمد مفتی زاده در مصاحبه ای اعلام کرد : هر چند از عزالدین حسینی برای شرکت در کنفرانس سنندج دعوت ویژه به عمل آمده است ولی وی در این کنفرانس شرکت نمی کند.
وی همچنین ضمن اعلام خبر شرکت حزب دمکرات کردستان در این کنفرانس این حزب را دارای سابقه طولانی مبارزاتی و سیاسی خواند و خاطرنشان کرد شخصا با قاسملو تماس گرفته و او را دعوت کرده ام.(۱۳)
۲۰ خرداد ۱۳۵۸
اختلافی که علنی شد
کنفرانس سنندج امروز در حالی که از سوی عزالدین حسینی و بسیاری از گروههای سیاسی و جمعیتها تحریم شده بود با سخنرانی احمد مفتی زاده کار خود را شروع کرد. در این کنفرانس صندلی نمایندگیهای بسیاری گروههای سیاسی خالی بود.
چه کسانی آمدند و چه کسانی تحریم کردند ؟!
عزالدین حسینی، جمعیت معلمان کردستان، جمعیت دفاع از آزادی و انقلاب کردستان، شورای هماهنگی جمعیتهای کردستان، سازمان چریکهای فدائی خلق شاخه کردستان، سازمان انقلابی زحمتکشان کردستان و دانشجویان و دانش آموزان پیشگام، از جمله گروههایی بودند که مخالفت خود را با تشکیل این کنفرانس اعلام و شرکت در آن را تحریم کردند.
از سوی دیگر گروه اسلامی عدالت خواهان کردستان، گروه اسلامی نصر،انجمن اسلامیبازاریان سنندج، انجمن اسلامی دانش آموزان،انجمن اسلامی جوانان و انجمن اسلامی دانشجویان کرد،ازاین کنفرانس حمایت کرده و در آن شرکت جستند. (۱۴)
جلسه کنفرانس تهیه طرح خودمختاری کردستان در سنندج تشکیل شد و نمایندگان شهرهای شرکت کننده در این کنفرانس سخنانی ایراد کردند .
در این جلسه ضمن تاکید بر ضرورت خودمختاری کردستان از اختلافات موجود میان عزالدین حسینی و مفتی زاده اظهار تاسف و گلایه شد . (۱۵)
درخواست دولت از زبان مفتی زاده
احمد مفتی زاده در نطق افتتاحیه خود طی سخنانی، هدف از تشکیل کنفرانس را تشریح کرد و گفت: دولت خواستار آن شده که طرح جامعی برای خودمختاری کردستان از سوی نمایندگان خلق کرد [!] ارائه شود تا پس از تجزیه و تحلیل و مطالعه کافی در دولت مورد تصویب یا رد قرار گیرد و به همین مناسبت کنفرانس امروز را تدارک دیدیم و موضوع اساسی آن نیز ارائه طرح خودمختاری از جانب نمایندگان منتخب مردم میباشد.
وی ادامه داد : اما یادآوری این نکته ضروری است که اگر نتیجه واقعی و خواست کلیه خلق کرد، از این کنفرانس حاصل نشود، آماده برگزاری کنفرانسهای دیگری در هر نقطه و مکان از کردستان خواهیم بود تا هر کس فکر و نظر و طرحی در مورد خودمختاری دارد به صراحت اعلام کند حتی اگر در مقام مخالف باشد.
چرا سنندج برای برگزاری کنفرانس انتخاب شد
مفتی زاده اظهار داشت : باید بگویم که انتخاب سنندج به عنوان محل برگزاری کنفرانس مسأله تعصب شهری یا برتری و تبلیغ ایدئولوژی خاصی و یا شخص بخصوصی نبوده بلکه مسأله تأمین خواست خلق کرد است. و هر کس دلسوز خلق کرد باشد، خواهان چنین تجمعاتی خواهد بود.
تفاوت طرح خودمختاری مفتی زاده با بقیه طرح ها
مفتی زاده آنگاه در مورد طرح پیشنهادی خودمختاری اضافه کرد طبیعی است که این طرح بر اساس فلسفه و نظام اسلامیخواهد بود. زیرا نه در نظام غربی ( فدراتیو ) و نه در نظام سوسیالیستی طرح های خودمختاری کاملا دموکراتیک و بر اساس تأمین حقوق ملی و محلی نیست. زیرا در این نظامها قدرت از بالا به پائین دیکته میشود اما در نظام اسلامی از ستم ملی و طبقاتی اثری نخواهد بود و قدرت در دست شوراهای محلی و در نهایت امر شورای عالی خواهد بود و ما سعی خود را خواهیم کرد که یک طرح کلی که تمام حقوق خلق کرد را تأمین کند در مورد خودمختاری به دولت ارائه دهیم.
جلیلی که از کرمانشاه در این کنفرانس شرکت کرده بود نیز طی سخنان کوتاه خود بر مسأله اتحاد و وحدت کلمه تاکید کرد و تاسف خود را از شرکت نکردن تمام نمایندگان خلق کرد در این کنفرانس اعلام داشت.
جعفر انصاری ،از کرمانشاه نیز گفت: انقلاب ملت ایران بخاطر نفت و مسکن نبوده بلکه برای زنده کردن روح قوانین اسلام و قرآن چنین انقلابی صورت گرفته است.
پیش از آن احمد احمدیان از بوکان و ملا عزیز درویشی و قادر قادری از پاوه طرح های خود را در مورد خودمختاری بصورت شعر و سرود بیان داشتند.
چریک های فدایی : کنفرانس سنندج مردمی نیست
سخنگوی سازمان چریکهای فدائی شاخه کردستان نیز در مصاحبه ای گفت : این کنفرانس، مردمی نیست و توطئهای است علیه خلق کرد. برای شرکت در این کنفرانس از سازمان ما دعوت شد اما از آن جائی که روش و نتیجه این کنفرانس با منافع خلق کرد مغایرت دارد در این گردهمایی شرکت نکردیم و از سوئی تنها رهبر سیاسی ـ مذهبی و ملی خلق کرد عزالدین حسینی است.
سخنگوی جمعیت موسوم به دفاع از آزادی و انقلاب کردستان نیز مخالفت خود را با این کنفرانس اعلام کرد و گفت: مغایر با اصول و خط مشی این جمعیت میباشد.
از سوی دیگر شورای موسوم به هماهنگی جمعیتهای کردستان در اطلاعیهای نقطه نظرهای خود را در مورد این گردهمایی اظهار داشته و در قمستی از اعلامیه آمده است که: مردم شرافتمند کردستان، خلق کرد بارها طی توافقنامههایی ( ۸ مادهای مهاباد ـ ۸ ماده ای سنندج ) که به تائید نمایندگان واقعی مردم رسیده خواست های برحق خود را اعلام نموده و طی راهپیماییها و میتینگهایی که در سراسر کردستان بر پا گردیده خواستار از بین رفتن هر گونه ستم طبقاتی و ملی و پیریزی جامعه دموکراتیک با شرکت فعال کلیه زحمتکشان شهری و روستایی و سایر طبقات و اقشار خلق گردیده است. اما اکنون عدهای به عنوان رهبران دینی کردستان گردآمدهاند که ماهیتشان بر همه معلوم است و خصلت کرد فروشی و کهنه پرستی آنان بر کسی پوشیده نیست.
سخنرانی مفتی زاده از رادیو تلویزیون سنندج بدون اجازه بود
در همین حال امروز یک عضو شورای شهر سنندج در مورد کنفرانس سنندج گفت: اعضای شورای شهر در این کنفرانس شرکت ندارند و نمایندهای هم برای شرکت در کنفرانس معرفی نشده است.
وی افزود البته امکان دارد پارهای از اعضای شورا به طور فردی در کنفرانس شرکت کنند ولی شرکت وی به اسم شورای شهر ویا نماینده شورا نخواهد بود و تا جائی هم که اطلاع حاصل شده کسی از شورا در کنفرانس شرکت نکرده است.
این عضو همچنین گفت: با اینکه رادیو تلویزیون سنندج زیر نظر شورا اداره میشود و پخش هر گونه سخنرانی و اعلامیهای از آن باید با اجازه شورا باشد، ولی آقای مفتی زاده بدون اطلاع و اجازه شورای شهر سنندج در رادیو تلویزیون سخنرانی کرد.
مفتی زاده نیز در مصاحبه ای در پاسخ به این سئوال که کیفیت کنفرانس و نتایج حاصله از آن تا چه حدودی می تواند در تأمین خواستهای خلق کرد تاثیر داشته باشد گفت: تنها کنفرانسی که میتواند ادعای ملی و مردمی داشته باشد، همانا کنفرانس علنی سنندج است. زیرا اگر به تناسب شرایط اختناق گذشته، امکان گردهمائی وسیع هنوز کامل از نظر روانی فراهم نشده است. با این حال ورود گروههای مردم از دورترین نقاط جنوب و شمال کردستان نشانه اهتمام مردم به سرنوشت خودشان میباشد و تاکیدی بر کار این کنفرانس.
مفتی زاده در پاسخ به این که شرکت نکردن برخی از گروهها و شخصیتهای سیاسی را چگونه توجیه میکنید. گفت: امیدوارم علت عدم شرکت بعضی از برادران مسائلی نباشد که به منافع خلق کرد لطمهای وارد نماید. البته به نظر من علت تنها عادت کردن با اختناق ۲۵۰۰ ساله بوده که به طور عادی امکان اجتماعات بزرگ را از مردم میگرفت و برای اولین بار است که در تاریخ ملت کرد چنین کنفرانسی ترتیب داده میشود. و با توجه به همین واقعیت محل برگزاری کنفرانسهای دیگری را که در آن همه صاحبنظران کرد بتوانند شرکت کنند، باز گذاشتهایم.
مفتی زاده در پاسخ سئوال دیگری در مورد انتشار اعلامیههائی از جانب بعضی گروهها پیرامون تائید مفاد ۸ مادهای که قبلا به دولت تسلیم شده گفت: تفاوت خواستههای این کنفرانس با آن قطعنامه ۸ مادهای در چند مورد است. نخست اینکه درخواست این کنفرانس، موضوع خود مختاری کاملتر و به طور همه جانبه مورد تحلیل قرار گرفته. دوم اینکه در قطعنامه ۸ مادهای برای زحمتکشان فقط سهمی در اداره امور مملکت درخواست شده، در حالیکه این کنفرانس به مقتضای حکم قرآن اولا حکومت را تنها حق مستضعفان و زحمتکشان میشناسد و ثانیا چنانکه صریحا مطرح شدهاین کنفرانس خواستار اجرای دقیق نظام اقتصادی و اجتماعی اسلام است. یعنی کمترین فاصله طبقانی چه از نظر مادی و چه از نظر معنوی در بین جامعه نباشد.
تفاوت دیگر این کنفرانس با اجتماع تصویب کننده آن است که در قطعنامه ۸ مادهای افراد معدود و از پیش تعیین شده از بعضی از شهرهای کردستان دورهم جمع شدهاند بدون اینکه ملت کرد از آن آگاهی داشته باشد، اما مبنای تشکیلات این کنفرانس دعوت عمومی و علنی است که همه قشرها و گروههای گوناگون سیاسی و مذهبی در آن شرکت جویند. ما این اجتماع را به عنوان اقدامی مقدماتی میشناسیم.
از سوی دیگر دکتر سیدالشهدایی سخنگوی کنفرانس سنندج در جلسه علنی دیروز در پاسخ سئوال یکی از شرکت کنندگان در مورد عدم حضور استاندار درجلسه گفت : استاندار یک شخصیت دولتی است. اما کنفرانس ما در مورد اصل حاکمیت خلق کرد میباشد. استاندار می تواند به عنوان یک فرد آزاد نه به عنوان یک فرد مسئول در کنفرانس شرکت کند و نظرات شخصی خود را اعلام نماید.
در جلسه امروز کنفرانس سنندج حدود ۱۰۰ نماینده به عنوان ناظر و طراح خودمختاری انتخاب گردیدند که از بین این تعداد در پایان جلسه ۱۵ نفر به عنوان نماینده جهت مذاکره با دولت برگزیده خواهند شد.
یونسی : مقام دولتی هستم و دولت قصد دخالت ندارد
در همین حال دکتر یونسی استاندار کردستان در مورد علت شرکت نکردن خود در کنفرانس سنندج گفت: “من یک مقام دولتی هستم و چون دولت نمیخواهد در این اجتماع که مربوط به خود مردم است، دخالت بکند لذا در آن شرکت نکردم. ولی به عنوان یک فرد آزاد نه استاندار معتقدم که اختلافات میبایست برطرف شود و همه گروهها در این اجتماع شرکت میکردند تا راه حلهای کاملتری پیدا میشد و این عقیده شخصی من است.
وی همچنین ادامه داد : نمایندگان مردم در این کنفرانس در مورد مسائلی صحبت کردند که از نظر مردم اهمیت دارد. مانند خودمختاری ـ خلع سلاح و بسیاری مسائل دیگر و معاون من هم به عنوان یک شخص آزاد در کنفرانس شرکت داشت.
وی در پایان گفت: باید دید در قطعنامه کنفرانس چه مسائلی مطرح میشود تا در مورد آن بتوان اظهار نظر قطعی کرد.(۱۶)
روحانیون بانه : کنفرانس سنندج بیانگر خواسته های ما نیست !
گفتنی است دسته ای از روحانیون بانه با انتشار بیانیه ای این کنفرانس را تحریم کردند .
در بخشی از بیانیه روحانیون بانه آمده است : تصویب شکل خودمختاری و سپس تقدیم پیشنهاد به دولت وقتی صحیح است و در نظر دولت و ملت کرد مورد اعتماد است که تصویب کنندگان نماینده بحق همه اقشار ملت و همانا خود ملت کرد باشند .(۱۷)
قاسملو به دلیل گرفتاری های سیاسی شرکت نکرد
مفتی زاده در گفت و گویی مطبوعاتی اعلام کرد : قاسملو به دلیل گرفتاری های سیاسی در کنفرانس شرکت نکرد ولی نمایندگان حزب دمکرات کردستان در کنفرانس شرکت داشتند . (۱۸)
پی نوشت
۱– کیهان ، ۸ خرداد ۱۳۵۸ ، صفحه ۲
۲– اطلاعات ، ۱۰ خرداد ۱۳۵۸ ، صفحه ۳
۳– اطلاعات ، ۱۲ خرداد ۱۳۵۸ ، صفحه ۳
۴-جمهوری اسلامی ، ۱۳ خرداد ۱۳۵۸ ، صفحه ۲
۵– اطلاعات ، ۱۳ خرداد ۱۳۵۸ ، صفحه ۱
۶– اطلاعات ، ۱۳ خرداد ۱۳۵۸ ، صفحه ۳
۷– اطلاعات ، ۱۳ خرداد ۱۳۵۸ ، صفحه ۱۰
۸– اطلاعات ، ۱۳ خرداد ۱۳۵۸ ، صفحه ۲
۹-کیهان ، ۱۴ خرداد ۱۳۵۸
۱۰- اطلاعات ، ۱۷ خرداد ۱۳۵۸ ، صفحه ۳
۱۱-اطلاعات ، ۲۰ خرداد ۱۳۵۸ ، صفحه ۱۰
۱۲- جمهوری اسلامی ، ۱۹ خرداد ۱۳۵۸ ، صفحه ۳
۱۳-اطلاعات ، ۱۹ خرداد ۱۳۵۸ ، صفحه ۳
۱۴-آیندگان ، ۲۱ خرداد ۱۳۵۸
۱۵-اطلاعات ، ۲۱ خرداد ۱۳۵۸ ، صفحه ۸
۱۶-آیندگان ، ۲۱ خرداد ۱۳۵۸
۱۷-اطلاعات ، ۲۱ خرداد ۱۳۵۸ ، صفحه۳
۱۸-اطلاعات ، ۲۱ خرداد ۱۳۵۸ ، صفحه ۳
