نماینده تلاش دارد که تحولات پس از انقلاب شکوهمند اسلامی را در حوزه های گوناگون سیاسی و امنیتی به بحث بنشیند . در اولین گام می کوشیم تا رخداد ها و تحولات کردستان پس از انقلاب اسلامی را به صورت روزانه و از روزی که این بحران آغاز شد ، ادامه یافت و به پایان رسید بررسی کنیم .
امیدواریم بتوانیم گامی هر چند کوچک در بازخوانی تاریخ انقلاب و اثبات مظلومیت انقلاب شکوهمند اسلامی که از اولین روز پیروزی گرفتار جدایی طلبان و حمایت های بین المللی ابرقدرت ها از آنان شد برداشته باشیم .
شاید برای تعدادی از دوستان و مخاطبان بزرگوار این نوشتار سوال باشد که در شرایط کنونی چه الزام ونیازی به پرداختن به تاریخ کردستان احساس می شود ؟ که این سوال را می توان از منظرهای مختلفی به بررسی نشست و به آن پاسخ گفت .
آن چه که در این مجال ضروری است بدان پرداخته شود ضرورت بازخوانی تاریخ انقلاب اسلامی است . رهبر معظم انقلاب 6 خرداد ماه سال گذشته طی سخنانی در دانشگاه امام حسین (ع) اظهار داشتند : تاریخ انقلاب را بدانید. این انقلاب مثل خیلی از حرفهای دیگری که در دنیا معمول است، صِرف ادعا نیست؛ یک دامنهی وسیعی از تجربه و عمل در مقابل آن است. این انقلاب آزموده است، تجربهشده است. این حرفها، حرفهائی است که در میدان عمل، صدق خود را ثابت کرده است. اگر امام عزیز ما به ما یاد میداد که به خدا توکل کنیم، اعتماد کنیم، حسن ظن داشته باشیم، تلاش کنیم، و میگفت اگر این کار را بکنید، پیروز خواهید شد، این اتفاق افتاد؛ همچنان که در صدر اسلام اتفاق افتاد؛ که امیرالمؤمنین (علیه الصّلاه و السّلام) در نهجالبلاغه فرمود: «فلمّا رأی اللّه صدقنا انزل بعدوّنا الکبت و انزل علینا النّصر». این ملت صدق خود را نشان داد، راستگوئی خود را نشان داد؛ وارد میدان شد و در میدان عمل، این فکر و این اندیشه و این مبانی نظری تجربه شد. این را باید شما در تاریخ انقلاب ببینید.
آن چه از فرمایشات آیت الله خامنه ای می توان استنباط کرد این واقعیت بسیار مهم است که باید برای فهم داشته ها به تاریخ انقلاب مراجعه کرد تاریخی که پر است از نشانه ها ؛ از نشانه های مظلومیت تا نمادهای اقتدار و عظمت یک ملت در برابر دشمنان .
کردستان را شاید بتوان نقطه عزیمتی دانست برای دو مقوله ای که ذکر آن رفت . جمهوری اسلامی هم در کردستان مظلوم واقع شد و هم اقتدار و قدرت خود را به جهانیان نشان داد. امروز با گذشت بیش از سه دهه از پیروزی انقلاب تاریخ کردستان پس از انقلاب مرور نشده است . کسی نمی داند که در آن برهه تاریخی و در آن خطه از سرزمین کهن ایران چه گذشت و این ندانستن زمینه ساز آن شده که دشمنان انقلاب و ایران برای ما تاریخ سازی کنند …روزی به بهانه قومیت ها و روزی دیگر به بهانه مذاهب و …
اگر ما تاریخ مظلومیت و اقتدار خود را در کردستان سرافراز مرور نکنیم و نگوئیم که فرزندان معنوی حضرت روح الله برای آزادی و سرافرازی این خطه چه ها که نکشیدند فردا روزی شرمنده تاریخ خواهیم شد …شرمنده از آن روی که قلم به دستان مزدور اجانب تاریخ را خواهند نوشت و به دربار افاعنه تقدیم خواهند نمود و بسیار سخت است تاریخی که نوشته شده است را تغییر داد مگر آن که واقعیت ها و حقیقت ها را آن گونه که هست مرور و به مردم ارائه کرد تا کسی را یارای تحریف نباشد …
از این رو است که ما ضرورت مرور تاریخ انقلاب به صورت عام و تاریخ کردستان پس از انقلاب به صورت خاص را احساس کرده و بر آن استمرار داریم و امیدواریم که این تلاش مختصر مورد رضایت حضرت حق قرار گرفته و روح ملکوتی امام خمینی را شاد نماید …انشاء الله
۱۵ اسفند ۱۳۵۷
پشتیبانی مفتی زاده از بازرگان
احمد مفتی زاده از سران کرد در پیامی که برای مهندس مهدی بازرگان فرستاد،پشتیبانی خود را از وی اعلام کرد .
در قسمتی از پیام آمده است: جنابعالی وظیفه ای بس عظیم را تعهد کردهاید هرچند شایستگیها از بسیاری از جهات در وجود جنابعالی جمع هست. اما موانع و مشکلات نیز فراوان است. خداوند یارو مددکار شما باشد.[۱]
بنی صدر با حکومت فدرال موافقت کرد
دکتر ابوالحسن بنی صدر که پس از سالها دوری از زادگاه خود به همدان سفر کرده بود پس از بازگشت به تهران در یک مصاحبه مطبوعاتی ضمن موافقت با حکومت فدرال گفت : در امریکا حکومت فدرالی است. امریکا قدرت جهانی را دارد یعنی زور دارد که وحدتش را نگهدارد. ما کشوری هستیم ما بین دو قوه جهانی شرق وغرب. اگر عناصر وحدت کشور ما ضعیف بشوند، این نیروها به راحتی میتوانند ما را تجزیه کنند و اجزاء ما را ازبین ببرند.
وی ادامه داد : مردم کشور ما باید آگاهی داشته باشند که دنبال این خط ها نروند. مثلا می توانیم بگوییم که اگر کردستان به تنهایی بخواهد واحد اقتصادی تشکیل دهد این را به مردم کردستان دروغ میگویند و اگر آذربایجان هم یک مجموعه اقتصادی بتواند تشکیل دهد که مردمش به راحتی زندگی بکنند به مردم آذربایجان هم دروغ گفتهاند. ما در مجموع، از نظر اقتصادی چندان تعریفی نداریم.
بنی صدر گفت : تمام مجموع اقتصاد ما بهاندازه یک جنرال موتورزنیست چون تنها امکانات ما همان نفت و گاز و مواد معدنی جزیی موادکشاورزی است.پس اگر ما با هم باشیم احتمال ترمیم خرابیها بهترو سریعتر می رود. مثلا کردستان چه درآمدی دارد که اگر به حال خودش بماند یا از روسیه باید کمک بگیرد که تابع این کشور میشود و یا باید به طرف آمریکا برود که در آن صورت تابع آمریکا خواهد شد. پس چه بهتر که تابع خود ما باشد».[۲]
۲۰ اسفند ۱۳۵۷
مفتی زاده: جمهوری اسلامی آزادی خلقها را تأمین میکند
احمد مفتی زاده در مصاحبه ای با خبر نگاران موجودیت حزب مساوات اسلامی را که خود رهبری آنرا به عهده دارد اعلام کرد.
وی درمورد جمهوری اسلامی چنین گفت: کلمه جمهورری اسلامی تعبیری است که بناچار ما برای سیستم حکومت اسلامیباید انتخاب کنیم درصورتی که جمهوری اسلامی خیلی دمکراتیک تر از انواع دموکراسیهای دیگر است که در دنیا وجود دارد.
مفتی زاده همچنین گفت: در نظام حکومتی اسلام تمام ملت هایی که دارای زبان ملی و فرهنگ منطقه ای هستند دارای آزادی کاملی هستند در اسلام اقلیتهای غیر اسلامی و حتی و چپی ها عموماً با این شرط که موجودیت مکتب و نظام خود را معرفی کنند و در برابر آن متعهد بشوند دارای خودمختاری هستند اما حقوق و امتیازات ملیت های اسلامی چیزی بالاتر از خودمختاری است.
وی اضافه کرد دستههای غیر اسلامی هستند(چپیها) که وانمود میکنند خواستار حقوق ملت کرد هستند اما روش درخواست آنها با فهم اسلامی و حکومت اسلامی سازگاری ندارد و همین کار را با اشکال مواجه میکند والا این مسائل خیلی زود حل میشوند.
احمد مفتی زاده در زمینه مشورتهایش در مسائل جاری مملکت و بخصوص کردستان با امام خمینی گفت: در مورد مسائل کلی به طور مکرر با هم مشورت هایی داریم که در مرامنامه حزب مساوات اسلامی به طور اختصار گنجانده شده که عبارت است از چهاربخش اساسی – اول اشتراک دوفرقه شیعه و سنی در تمام کارهای تدوین قانون اساسی و قانونگذاری و سایر موارد و هر نوع اقدام اجرائی، دوم تساوی حقوق ملی، فرهنگی، سیاسی و اجتماعی تمام ملتهای مسلمان فقط در ایران و در آینده در همه جا، سوم تعیین حدود اسلامیخودمختاری برای اقلیتهای مذهبی است که موجودیت و ذمه خودشان را معلوم کند
وی افزود: متاسفانه میبینیم با اینکه رژیم عوض شده اشخاصی هستند که یا شرایط را درک نمیکنند یا اینکه به اسلامی بودن انقلاب ایمان ندارند و به صورت خیلی ضعیف میخواهند مانند رژیم گذشته نحوه احقاق حق را بین مردم ترویج دهند که البته در کردستان ملت عموماً مسلمان هستند و میخواهند طبق ضوابطو اصول اسلامی به حق خود برسند.
وی همچنین گفت مطلب چهارم اجرای نظام اقتصادی و اجتماعی اسلام است، حکومت اسلامی حکومت مستضعفین است که اینها باید بر کارهها تسلط داشته باشند و قبل از هر چیز باید حقوق مادی و معنوی آنها تأمین شود باید تنظیم برنامه اقتصادی حکومت اسلامی در جهتی باشد که برای تمام قشرهای مستضعف در آن حد متوسط زندگی تأمین شود.[۳]
نماینده فوق العاده دولت در استانهای غرب
از سوی «مهندس بازرگان»، «دکتر اسماعیل اردلان» به عنوان نماینده فوق العاده در استانهای آذربایجان غربی و کردستان و کرمانشاه تعیین شد.
در بخشی از حکم بازرگان آمده است : جنابعالی به عنوان نماینده فوق العاده دولت مأموریت دارید هر چه زودتر به استانهای آذر بایجان غربی و کردستان و کرمانشاه، عزیمت نموده به استانداریها، فرمانداریها و پادگانها و ادارات دیگر سرکشی فرمایید و با اهالی محترم ملاقات و تبادل نظر کرده با توجه به اصول انقلاب و سیاست عمومی و رعایت و خواست های مشروع مردم، دستورهای لازم را صادر و به نخست وزیری گزارش فرمایید. [۴]
۲۴ اسفند ۱۳۵۷
عزالدین حسینی : اقتصاد ایران باید سوسیالیستی شود
شیخ عزالدین حسینی رهبر به اصطلاح جنبش خودمختاری کردستان اعلام کرد که با کمونیست های ایرانی که سر سپرده هیچ ابرقدرتی نیستند و در داخل ایران فعالیت می کنند ، مخالفتی ندارد .عزالدین حسینی خواهان دگرگونی در سیستم اقتصادی ایران شد و تاکید کرد که یک اقتصاد سوسیالیستی باید در ایران پیاده شود . [۵]
اگر خدا هم بگوید قبول نمی کنیم
وی در ادامه سخنان خود با اشاره به خواسته خودمختاری کردستان تاکید کرد : اگر جبرئیل از آسمان بیایدو قوانینی را بیاورد که خودمختاری کردستان در آن نباشد ما آنرا نمی پذیریم .وی گفت: باید به همه خلق های ایران خودمختاری داده شود. [۶]
پی نوشت
[۱] کیهان ، ۱۵ اسفند ۱۳۵۷
[۲] اطلاعات ، ۱۶ اسفند ۱۳۵۷
[۳] کیهان ، ۲۰ اسفند ۱۳۵۷
[۴] اطلاعات ، ۲۰ اسفند ۱۳۵۷
[۵] اطلاعات ، ۲۴اسفند ۱۳۵۷، صفحه ۱۰
[۶] اطلاعات ، ۲۴اسفند ۱۳۵۷، صفحه ۱۰
